우리 인민은 위대한 수령 김일성동지의 탄생 ８０돐을 크나큰 민족적 긍지와 자부심을 가지고 성대히 경축하였습니다．공화국북반부 인민들뿐아니라 남녘형제들，해외에 사는 모든 동포들이 수령님의 탄생 ８０돐을 민족의 가장 큰 경사로 뜻깊게 기념하였습니다．
위대한 수령님의 탄생 ８０돐 경축행사는 세계 혁명적인민들의 다함없는 축원속에서 전례없는 국제적인 대정치축전으로 진행되였습니다．혁명의 수도 평양에서 진행된 수령님의 탄생 ８０돐 경축행사에 많은 국가 및 당 수반급대표단을 비롯하여 세계 １３０여개 나라에서 온 ４２０여개의 대표단들이 참가하여 수령님께 열렬한 축하를 드리였습니다．우리 나라에서뿐아니라 세계 수많은 나라들에서 위대한 수령님의 탄생 ８０돐을 기념하는 다채로운 경축행사들이 조직진행되였습니다．력사에 우리 수령님의 탄생 ８０돐처럼 인류공동의 경사로 성대히 경축한 대정치축전은 없었습니다．
제국주의자들과 반동들의 반사회주의，반공화국 책동이 악랄하게 벌어지고있는 때에 수령님의 탄생일을 인류사적인 대경사로 맞이한것은 참으로 의의깊은 일입니다．만민의 열렬한 축원속에 성대히 진행된 수령님의 탄생 ８０돐 경축행사는 우리가 얼마나 위대한 수령을 모시고있고 수령님께서 세우신 인민대중중심의 우리 식 사회주의가 얼마나 우월한가 하는것을 힘있게 보여주었습니다．이번의 대정치축전은 우리 인민들에게 위대한 수령을 모신 크나큰 영광과 기쁨을 안겨주고 세계 혁명적인민들에게 사회주의의 승리에 대한 신심을 안겨준 력사적사변이였습니다．
인민의 가장 큰 행운은 현명한 수령을 모시는것입니다．수령님의 탄생 ８０돐 경축행사에 참가한 세계 여러 나라의 벗들은 한결같이 위대한 김일성동지를 수령으로 모신것은 조선인민의 가장 큰 행운이라고 하면서 부러움을 금치 못해하였습니다．
인민대중은 자신의 힘으로 자기 운명을 개척해나가는 자기 운명의 주인이며 력사의 주체입니다．그러나 인민대중은 현명한 수령을 모실 때에만 자기 운명의 주인，력사의 주체로서의 지위를 차지하고 주인으로서의 역할을 다할수 있습니다．지난날 인민대중이 오랜 세월 자기 운명의 주인으로 되지 못한것은 그들이 자기의 자주적인 요구와 힘을 깨닫지 못하고 하나의 정치적력량으로 결속되지 못하였기때문이였으며 그것은 옳은 령도를 받지 못한것과 관련되여있었습니다．로동계급이 력사무대에 출현하면서 인민대중은 자주성을 실현하기 위한 투쟁을 이끌어나갈수 있는 령도계급을 가지게 되였습니다．로동계급도 정치적수령의 옳은 령도가 없이는 령도계급으로서의 사명을 수행할수 없습니다．사회주의제도가 서면 인민대중이 사회에서 주인의 지위를 차지하고 주인으로서의 역할을 다할수 있는 사회경제적조건이 지어지지만 사회주의제도가 섰다고 하여 인민대중이 자기 운명을 저절로 개척해나가게 되는것은 아닙니다．사회주의사회에서도 옳은 령도가 보장되지 못하면 인민대중이 주인으로서의 지위를 지킬수 없습니다．
현명한 수령의 령도를 받아야만 인민대중이 자기 운명을 성과적으로 개척해나갈수 있다는것은 우리 인민의 투쟁력사가 뚜렷이 실증해주고있습니다．우리 민족은 예로부터 하나의 피줄을 잇고 하나의 강토에서 찬란한 문화를 창조하며 살아온 지혜롭고 용감한 인민입니다．그러나 지난날 우리 인민은 나라와 민족을 이끌만한 령도자가 없었던탓으로 식민지노예의 처지에 굴러떨어져 갖은 멸시와 천대를 받아왔으며 민족의 우수성을 빛내이지 못하였습니다．그러던 우리 인민이 수령님을 혁명의 진두에 모심으로써 자기 운명을 자기 손에 틀어쥐고 민족의 슬기를 떨쳐나가는 위대한 인민으로 되였습니다．인민의 위대성은 곧 수령의 위대성입니다．인민의 위대성은 령토의 크기나 인구수에 있는것이 아니라 어떤 수령을 모시고있는가 하는데 있습니다．수령은 인민들속에서 나오지만 인민이 강대하여야 위대한 수령이 나오는것은 아닙니다．천대받고 압박받던 약소민족도 위대한 수령을 낳을수 있습니다．그러나 위대한 수령이 없이는 위대한 인민이 나오지 못합니다．인민은 위대한 수령을 모셔야 위대한 인민으로 될수 있습니다．인민의 위대성이 대를 이어 빛나는것도 위대한 수령의 령도가 대를 이어 계승되는 조건에서만 이루어질수 있습니다．
력사는 수많은 이름있는 령도자를 기록하고있지만 우리 수령님과 같은 위대한 령도자는 알지 못하고있습니다．우리 공산주의자들은 하느님을 믿지 않지만 우리 수령님은 하늘이 낸 위인이시라고 하지 않을수 없습니다．어느 한 나라의 벗도 자기는 지금까지 하느님을 믿지 않았지만 김일성주석님만은 하느님처럼 믿는다고 하였습니다．우리 수령님은 사상리론적예지와 령도력과 덕성에 있어서 그 누구도 따를수 없는 뛰여난 천품을 지니고계십니다．력사에는 남다른 품격과 자질로 하여 이름을 날린 위인이 적지 않았지만 우리 수령님처럼 뛰여난 품격과 자질을 겸비한 위인은 없었습니다．경애하는 김일성동지는 위인이 지닐수 있는 모든 품격과 자질을 가장 숭고한 높이에서 체현하고계시는 걸출한 위인이십니다．그렇기때문에 세상사람들은 우리 수령님을 인류가 낳은 위인중의 위인이시라고 높이 칭송하고있습니다．
우리 수령님은 비범한 사상리론적예지를 지니신 위대한 사상리론가이십니다．인류사상사를 놓고보아도 우리 수령님과 같은 위대한 사상리론가는 일찌기 없었습니다．위대한 수령님께서는 혁명과 건설의 모든 분야에서 제기되는 리론실천적문제에 대하여 명철하게 밝혀주시였습니다．수령님의 사상리론은 말그대로 백과전서적입니다．이번에 인도에서 <김일성백과전서>를 발간한것을 비롯하여 세계 수많은 나라들에서 수령님의 로작과 사상리론을 해설하는 책들을 출판하면서 수령님의 백과전서적인 뛰여난 사상리론을 높이 칭송하였습니다．우리 수령님께서는 혁명과 건설에서 나서는 어떤 문제에 대해서나 명철한 사상리론적해명을 주시지 않은것이 없습니다．우리 일군들은 수령님의 교시를 접할 때마다 수령님의 비범한 통찰력과 한없이 넓은 식견，심오하고 해박한 지식에 감탄을 금치 못하군합니다．수령님의 접견을 받는 다른 나라 인사들도 정치가이건 학자이건 누구나 다 수령님의 빛나는 예지와 넓은 식견에 탄복하며 찬사를 아끼지 않고있습니다．
우리 수령님의 사상리론은 백과전서적일뿐아니라 독창성으로 일관되여있습니다．수령님께서는 모든 사상리론을 독창적으로 전개하시였습니다．수령님께서는 혁명의 길에 나서신 첫 시기부터 사상리론을 탐구하는데서 교조주의를 배격하시고 자주시대의 요구에 맞게 모든 사상리론을 새롭게 독창적으로 밝히시였습니다．
경애하는 수령님의 사상리론의 풍부성과 심오성，독창성은 수령님의 뛰여난 예지와 비상한 탐구력，위대한 혁명실천을 떠나서는 생각할수 없습니다．수령님은 통찰력과 분석력이 뛰여날뿐아니라 기억력이 비상하십니다．누구나 수령님께서 어린 시절과 초기혁명활동시기로부터 전생애에 있었던 천만가지의 일들을 팔순이 되는 오늘까지도 상세하게 기억하고계시는데 대하여 놀라움을 금치 못하고있습니다．
수령님은 탐구력에서 또한 특출하십니다．수령님께서는 어느 한순간도 사색과 탐구를 멈추시는 때가 없습니다．수령님께서는 지금도 세계 여러 나라 정치정세와 과학기술에 대한 자료로부터 우리 작가들이 써내는 장편소설에 이르기까지 일일이 다 보십니다．나는 수령님의 독서부담이 너무 크기때문에 장편소설 같은것은 록음하여 올리군합니다．수령님께서 여러가지 자료와 책을 많이 보신다고 하여 수령님의 사상리론이 결코 서재에서 나온것은 아닙니다．수령님께서는 실천과 유리되여 학문상으로만 리론을 연구해서는 아무 소용이 없다고 가르치시였습니다．리론은 실천을 위한것이여야 하고 실천속에서 나와야 하며 실천에 의하여 검증되여야 한다는것이 수령님의 신조입니다． 수령님께서 한평생 벌리신 비상히 폭넓고 위대한 혁명실천이 바로 그토록 참신하고 풍부한 사상리론을 낳은 원천으로 되였습니다． 수령님께서는 근 ７０성상 혁명과 건설을 령도해오시는 과정에 가장 심오하고 풍부한 경험과 업적을 이룩하시였으며 그것을 일반화하여 주체의 사상，리론，방법을 전면적으로 집대성하시였습니다．
우리 수령님의 사상리론활동은 철저한 인민성으로 일관되여있습니다．인민대중의 자주적인 요구와 리해관계를 정확히 반영하여 그들에게 옳은 투쟁 방향과 방도를 밝혀주는것은 혁명의 령도자의 가장 중요한 임무입니다．무궁무진한 지혜의 소유자는 인민대중이지만 인민대중의 요구와 리해관계는 분석종합되고 체계화되여야 시대를 대표하는 사상리론으로 될수 있습니다．인민대중의 요구와 리해관계를 분석종합하고 인민대중이 축적한 투쟁경험을 일반화하여 혁명과 건설에서 지침으로 삼아야 할 과학적인 사상리론을 제시하는 사업은 탁월한 수령에 의하여 수행됩니다．우리 수령님께서는 사상리론활동을 언제나 인민대중속에서 진행하시였습니다．수령님께서는 인민대중을 선생이라고 하시면서 인민대중의 지향과 념원을 반영하고 인민대중의 투쟁경험을 분석종합하여 사상리론을 내놓으시였습니다．수령님의 사상리론은 그대로 인민대중의 지향이고 의사입니다．인민들의 지향과 의사를 그대로 반영한것으로 하여 수령님의 사상리론은 끝없이 심오하면서도 누구나 다 쉽게 리해할수 있는 통속적인것으로 되여있으며 인민들은 수령님의 사상과 리론을 자기들의 신념과 의지로 받아들이는것입니다．오늘 우리 인민이 수령님의 혁명사상밖에는 그 어떤 다른 사상도 모른다는 확고한 신념을 가지고 살고있으며 세계 진보적인류가 수령님의 혁명사상을 따라배우고있는것은 바로 수령님께서 내놓으신 사상리론이 인민대중의 념원과 요구를 가장 정확히 반영하고있기때문입니다．
우리 수령님은 탁월한 령도력을 지니신 위대한 령도자이십니다．
위대한 수령님의 령도는 가장 현명하고 과학적인 령도입니다． 력사를 돌이켜보면 반인민적통치자는 더 말할것도 없고 인민을 위한 정치를 한다는 령도자의 경우에도 아무런 실책이 없이 정치를 한 례는 찾아보기 어렵습니다．우리 수령님은 근 ７０성상 단 한번의 로선상 착오나 편향도 없이 혁명과 건설을 곧바른 승리의 한길로 령도해오시였습니다．수령님의 령도의 현명성과 과학성은 멀리 앞을 내다보시는 수령님의 비범한 예지를 떠나서 생각할수 없습니다． 수령님께서는 로선과 정책을 하나 내놓아도 멀리 앞을 내다보고 내놓으십니다．세상사람들은 오늘의 복잡한 정세속에서도 끄떡하지 않는 우리 나라의 당당한 기상을 놓고 수령님께서 일찌기 자주，자립，자위의 로선을 제시하시고 자주적인 사회주의강국을 일떠세우신 선견지명에 대하여 탄복하고있습니다．우리는 자체의 민족간부를 가지고 나라를 훌륭히 건설하고 관리운영하고있는 현실을 놓고서도 수령님께서 해방직후 그 복잡하고 어려운 환경속에서 만경대혁명학원과 김일성종합대학을 비롯한 민족간부양성기지를 선참으로 꾸리신것이 얼마나 현명한 조치였는가 하는것을 다시금 깊이 느끼게 됩니다．