김정일장군께서 펼치시는 정치실천, 선군혁명령도는 희세의 령장으로서의 그분의 위인상을 보여 주는 력사의 현장이라 하겠다.

김정일장군의 령장적풍모에서 선차적으로 부상되는것은 비범한 군사적예지이다.

령장의 위대성은 군사적예지의 위대성이라 해도 과언이 아니다.

령장의 군사적예지는 군건설과 군활동에서 나서는 모든 리론실천적문제들에 과학적해답을 주는 사상리론활동과 제 아무리 현대적기술로 무장된 대적이 덤벼 든다고 하여도 일격에 타승하는 비범한 전법과 지략, 군대의 군종과 병종, 거기에 도입된 현대적인 전투기술장비와 기재들을 환히 꿰뚫고 그 원리와 작용, 조법에 능통하는 군사적조예에서 표현된다. 한마디로 말하여 군사적예지는 탁월한 군사사상과 리론, 비범한 전법과 지략, 만사능통의 군사적조예를 낳는 무궁무진한 저수지로서 령장이 지녀야 할 기본풍모이다.

1만 5천여회의 전투를 기록한 세계정치사는 아직까지 군사적예지가 그토록 비범한 령장을 알지 못하고 있다.

전략전술에 능한 전략가는 군종, 병종에 도입된 군사장비와 기재들에 능통하지 못하며 군사기술장비에 능한 실무가는 군사사상과 리론, 전략전술에 밝지 못하다.

혁명군대의 력사에서 비범한 군사적예지를 지니신 령장으로서 김일성주석과 김정일장군을 꼽아야 할것이다.

김정일장군의 군사적예지는 선군정치에서 나서는 군건설과 군활동의 제반 문제들을 과학적으로 밝혀 주신데서 찾아 볼수 있다.

선군정치는 사회주의정치사에 처음으로 출현한 정치방식으로서 그를 밑받침하는 군건설과 군활동에 관한 리론실천적문제들은 완전히 생소한 미개척분야이다.

비범한 군사적예지를 지니신 김정일장군께서는 선군정치라는 새로운 정치방식을 내놓으셨을뿐만아니라 그에 따르는 군건설과 군활동에 관한 리론실천적문제들에 완벽한 해답을 주시였다.

김정일장군께서 선군정치에 부응하게 군대를 사상의 강군, 일당백의 불패의 강군으로 키우는것을 군건설의 총적과제로, 조국보위도 사회주의건설도 다 맡아 하도록 하는것을 군활동의 총적임무로 제시하시고 그 실현을 위한 방향과 방도들을 하나하나 밝혀 주신것은 그분의 비범한 군사적예지의 첩경을 보여 주는것이다.

장군님의 군사적예지의 비범성은 선군정치시대의 군대의 지위를 새롭게 자리매김하여 주신데서도 뚜렷이 설명할수 있다.

이북의 출판물들을 보면 이전에는 사회주의주체적력량의 3대기둥으로《당, 인민, 군대》의 순서로 군대를 세번째 자리에 놓았다. 그러나 지금은《당, 군대, 인민》이라고 쓰고 있다.

이것은 인민군대의 지위가 달라 졌다는것을 의미하는것이다.

장군님께서는 1997년 2월 어느 날 일군들을 만나신 자리에서 당과 군대, 인민의 지위를 바로 규정하여야 한다, 인민군대가 있어야 당의 위업을 보위하고 조국과 우리 식 사회주의제도를 지켜 낼수 있다, 정권은 총대에서 나오며 총대에 의하여 유지된다, 인민군대의 총창우에 평화가 있고 사회주의의 승리가 있다, 인민군대는 조선혁명의 주력군이며 기둥이다, 나는 당과 군대를 틀어 쥐고 우리 혁명앞에 가로 놓인 난국을 타개하고 주체혁명위업을 완성하려고 한다고 말씀하시였다.

혁명의 준엄한 시기에 그에 부응하여 군대의 지위를 격상시켜야 한다는 의도의 말씀이였다.

총대가 든든하여야 당도 정권도 사회주의도 평화도 있다는것이 김정일장군의 총대철학이며 일관한 론지이다.

총대가 약하면 내외원쑤들의 도발과 도전을 이겨 내지 못하고 결국 정권이 무너지고 제도가 무너지며 이렇게 되면 당도 맥을 추지 못하게 된다는것이 자본주의가 복귀된 이전 사회주의나라들이 보여 주는 엄연한 현실상황이다.

총대, 군대를 중시하며 그를 혁명의 기둥으로 내세우고 민중의 우위에 놓으신 김정일장군의 예지가 있어 이북은 미국의 고립압살책동도 제압하고 시련과 난관도 이겨 냈으며 민중중심의 사회주의도 고수한것이다.

김정일장군께서 지니신 비범한 군사적예지는 적들을 쥐락펴락하는 탁월한 전법과 지략에서 찾아 보게 된다.

무릇 군사가가 명장으로 평가되는것은 그의 전략, 전술, 전법 등이 유명한데서 비롯된다.

전략은 군을 운용하는 총체적방략을 뜻하며 전술은 전략실현의 구체적행동방침으로서 군사적묘술, 술수와 관련되는 의미를 가지며 전법은 문자 그대로 싸움하는 방법이다.

칭기스한은 외선전술과 내선전술을 잘 배합하여, 쑤워로브는 목측, 신속성, 급습을 기본으로 하는 전술적용으로, 강감찬은 방어전술로 력사에 이름을 남기고 있는것처럼 전략이나 전술, 전법의 어느 한 분야에 능통하여도 력사는 그를 명장으로 내세운다.

김정일장군의 군사적예지는 그것이 군사행동에서의 전략, 전술, 전법의 일면이 아닌 총체적인 군사원리이고 혁명원리이다.

그러므로 결과에 있어서도 적들과의 대결에서의 1회전의 승리나 일면적성공을 이루게 하는것이 아니라 전면적인 승리, 총체적성공, 립체적성공을 담보한다.

장군님께서 구사하시는 전법은 신묘하고 변화무쌍하다.

미국의 5성장군인 포웰이 1993년 초《〈한〉반도전쟁씨나리오》를 짜라는 위임을 받고《〈한〉반도전쟁은 자신이 없다. 그 리유는 첫째로 조선인민군 최고사령관 김정일장군의 전법상 특징을 전혀 모르고 있는것이다. …앞으로 북《한》과 전쟁을 하게 되면 김정일장군의 신기한 전법에 다 녹아 날수 있다.》고 실토한것은 장군님의 오묘한 전법에 대한 공포를 솔직히 고백한것이다.

김정일장군께서 하신 다음의 가르치심에서 그분께서 력사에 존재한 전략, 전술, 전법에 어느 정도로 능통하신가를 가늠하게 된다.

《옛날 병서에는 〈병불염사〉라는 말이 있습니다. 군사에서는 없는것을 있는것처럼 하고 있는것을 없는것처럼 하여 적을 기만하여야 합니다.

적을 기만한다는것은 여러가지 꾀를 써서 적들로 하여금 아군의 기도를 알수 없게 하고 적을 속여 넘긴다는것을 말합니다. 머리를 써서 적을 감쪽같이 속여 넘겨야 적들을 혼란에 빠뜨리고 불의에 타격을 안길수 있는 유리한 기회를 마련할수 있습니다.》

김정일장군은 6.25전쟁시기 최고사령부작전탁곁에서 김일성주석을 보좌하시면서 주석님의 탁월한 전법을 체득하시였으며 우리 나라의 유명한 병서《동국병감》으로부터 중국의《손자방법》, 클라우제비츠의《전쟁론》 등 동서고금의 병서들을 다 독파하시고 전법에 대한 폭 넓고 심오한 사색과 탐구를 통하여 대학시절인 1962년 8월 22일 군사야영생들과 하신 담화《전법창조와 적용에서 제기되는 몇가지 문제에 대하여》에서 이미 주체전법을 정립, 발표하신분이시다.

이러한 탁월한 전략전술가이시기에 그분께서는 언제나 도전하는 적들을 쥐락펴락하는 신묘하고 령활한 전법을 쓰시며 인민군부대들을 시찰하시면서 침입하는 적을 일격에 소멸할수 있는 신묘한 전법과 명안들을 제시해 주신다.

2000년 1월 어느 날 전연지대에 있는 어느 한 부대를 찾으신 장군님께서는 작전지도를 찬찬히 살펴 보시며 부대의 력량배치와 방어전면의 정황, 그에 따르는 전투시설상태를 구체적으로 료해하시고는 방어전면을 물샐틈없이 지켜 내는데서 나서는 중요한 문제들을 대번에 포착하시고 그것을 주체전법의 요구대로 할데 대한 가르치심을 주시였다.

한장의 지도를 보시고도 열백을 헤아리시며 부대의 전투준비완성을 위해 고심해 온 자신들조차 미처 생각지 못한 문제들까지 속속들이 간파하시고 주체전법대로 싸움준비를 완성할수 있는 명략을 제시해 주시는 장군님의 비범한 예지를 몸 가까이에서 체험하게 된 이 부대 지휘관들은 끓어 오르는 경탄을 금치 못했다 한다.

사상으로 이길뿐만아니라 전법으로 이기는것이 싸움이다.

최근에 미군부가 진행한 콤퓨터계산에서《한》반도전쟁이 일어 나는 경우 전쟁개시 첫날에 주《한》미군의 80%와 미국본토와 일본기지 미군의 46%가 소멸된다는 결과가 나온것처럼 미국이《한》반도에서 전쟁을 일으켰을 때 김정일장군께서 어떤 신묘한 전법을 구사하시여 미군을 무주고혼의 신세가 되게 하실는지는 누구도 예측불가능한 일이다.

김정일장군께서 지니신 비범한 군사적예지는 군사분야에 완전히 능통하신데서도 찾아 볼수 있다.

군사분야라고 하면 매우 폭 넓은 분야인 동시에 해당 시기의 고도로 발전된 과학기술이 집적된 분야이다. 더우기 최첨단의 과학기술이 군종과 병종에 널리 도입되고 있는 현 시기에 이르러 군사분야의 전반에 대하여 완전히 능통하고 지휘통솔한다는것은 상상조차 하기 어려운 일이다.

그러나 김정일장군께서는 만사능통의 군사적조예를 지니고 계시는 천재적인 군통수자이시다.

장군님께서는 경이적인 기억력으로 군사분야의 모든 장비들과 기술수단의 능력과 제원, 작용원리들을 환히 꿰들고 계신다.

이북의 과학자, 기술자들이 한 최첨단분야의 전투기술기재를 개발하였을 때였다.

현지를 찾으신 장군님께서는 그 무기의 기술적특성과 원리, 제원들을 구체적으로 료해하시고는 아직 중등수준이라고 하시면서 더 성능 높은 무기를 만들데 대한 과업을 주시고는 이만한 제원의 무기를 만들면 이 분야에서 고등수준에 올라 섰다고 말할수 있다고 하시였다.

최첨단무기의 제원까지 환히 꿰뚫고 계시는 장군님의 말씀을 들은 과학자, 기술자들은 그분의 해박한 군사적조예에 경탄을 금치 못했다 한다.

장군님께서는 구체적인 군사실천분야에서도 로숙한 군사령관들의 실무능력을 릉가하는 다재다능한 군사적조예를 지니고 계시며 륙해공군의 어느 군종, 병종분야에 대해서도 다 능통하고 계신다.

장군님께서 1999년 한해동안에만도 41차에 걸쳐 2만 5천8백여리의 길을 이어 가시며 121개의 부대, 구분대, 단위들을 현지시찰하시고 그 많은 곳들에서 제기되고 있는 크고작은 문제들에 정확하고 명쾌한 해답을 주시고 그 해결방도를 명시해 주신것은 그분께서 모든 군종, 병종에 따르는 만사능통의 군사적조예를 지니고 계시기때문인것이다.

장군님께서는 현대과학의 최첨단이라고 말하는 콤퓨터와 전자설비들에 대해서도 전문가이상 능통하고 계신다.

1997년 설날 아침 만경대혁명학원을 찾으시여 콤퓨터연구실을 돌아 보신 장군님께서는 강좌장에게 콤퓨터발전추세도 알려 주시고 프로그람교육에서 그림을 그리고 색칠하는 교육은 하지 말고 기술적인 내용을 가르쳐 줄데 대하여 이르시였으며 콤퓨터를 동작하고 있는 학생들을 보시고는 외국어를 잘 알아야 콤퓨터를 쉽게 다룰수 있다고 깨우쳐 주시였다.

이렇듯 군사에 신통력의 예지를 지니신분이시기에 전 미국대통령 지미 카터가 《김정일최고사령관은 전 세계에 보기 드문 특유한 위인인것만은 사실이다. 실로 상상을 초월하는 천재이다.》라고 격찬한것은 결코 과찬이 아닌것이다.

김정일장군께서는 또한 신화적인 명사수이시다.

어느 해 12월 어느 한 구분대의 실탄사격정형을 보아 주신 장군님께서는 자신께서도 한번 쏘아 보시겠다고 하시면서 50m거리에 있는 나무가지에 유리병 열개를 달아 매라고 이르시였다.

그날 따라 바람이 세차서 목표물들이 몹시 흔들거리였고 게다가 투명한 유리병들이 해빛에 반사되여 잘 보이지 않았다.

하지만 장군님께서는 조금도 개의치 않으시고 순식간에 다섯개의 유리병을 쪼각내시였으며 재빨리 권총을 왼손에 바꾸어 쥐시고 나머지 유리병들을 몽땅 날려 보내시였다.

오늘 인민군대가 무적필승의 강군으로 강화발전될수 있은것은 이렇듯 빛나는 군사적예지를 지니신 김정일장군을 최고사령관으로 모시고 있기때문인것이다.

하기에 이전 쏘련방의 13대 국방상이였던 드미뜨리 야조브원수는 이렇게 말하였다.

《력사에 이름 있는 명장들을 보면 지상전에는 밝으나 해전에는 어둡고 작전체계에는 능하나 무기체계와 그 사용법에는 그렇지 못한것이 상례이다. 그러나 김정일동지께서는 전반적무력에 대한 통솔력을 지녔을뿐아니라 작전술로부터 무장장비에 이르기까지 그리고 어느 군종, 병종, 전문병분야에 대해서도 환히 꿰들고 계시였다. 그분의 비범한 군사적예지와 지략, 해박한 군사지식에 숙연히 머리가 숙어 졌다.》

야조브로 말하면 제2차 세계대전초기에 군복을 입고 70고령이 될 때까지 반세기동안 군사복무를 한 군인으로서 군인생활의 세부까지도 다 알고 있는 지휘관으로, 실전경험과 깊은 군사지식을 가진 군사전문가로 자처한 사람이다. 그러한 그가 이북을 여러차례 방문하여 김정일장군의 접견을 받는 과정에 그분의 위인상에 완전히 매혹되여 이런 찬사를 아끼지 않았던것이다.

김정일장군은 정녕 세계가 우러르고 탄복하려는 비범한 예지의 령장이시다.

□ 무비의 배짱과 담력

김일성주석께서는 김정일령도자는 배짱도 장군의 배짱이고 담력도 장군의 담력이라고 말씀하시였다.

위인이 위인을 안다고 했다.

항일의 전설적영웅으로 이름 높은 김일성주석께서 평하신바와 같이 김정일장군은 영웅남아다운 배짱과 큰 통을 지니고 계시는 담대한 령장이시다.

담력은 령장이 지녀야 할 중요한 기질이다.

세계의 군사(軍史)에는 대담무쌍한 장군들이 많았다.

고구려의 연개소문, 을지문덕도 담대한 장군들이였다.

고구려를 침략한 당나라군사들이 용맹스러운 연개소문에게 얼마나 된 타격을 받고 혼쌀이 나군 하였던지 그 나라에서는《연개소문이 온다.》고 하면 울던 아이들도 울음을 뚝 그쳤다고 한다.

리조때의 남이도 그가《백두산의 돌은 칼 갈아 다 없애고／ 두만강의 물은 말 먹여 다 말리리／ 사나이 스무살에 나라평정 못하면／ 후세에 그 누가 대장부라 일러 주랴》라는 시를 지어 읊은것처럼 대장부의 기개를 지닌 담대한 장군이였다.

담력이 군사를 이끌고 싸움을 하는 장군의 기질인것으로 하여 중국의 시인 소동파는 강장밑에는 약졸이 없다 하였다. 무적의 담력을 지닌 장군은 병사들을 대담하고 용감한 병사로 키워 싸움에서 반드시 이긴다는 뜻에서일것이다.

김정일장군은 력사의 어느 용장도 비길수 없는 배짱과 담력을 지니신 장군중의 장군이시다.

김정일장군의 담력은 천만대적이 달려 들어도 눈섭 하나 까딱하지 않고 여유작작하게 대하시는 담력이다.

정세가 긴장할 때 군통수자의 말 한마디, 행동거지 하나하나에는 전례없이 큰 무게가 실려 지며 특별히 중대한 의미가 부여된다.

미국이《5027작전계획》을 공개하고 일본, 남《한》을 휘동하여 위험한 전쟁불장난을 할 때 김정일장군께서는 어데서 무엇을 하고 계시였는가.

장군님께서는 승리자동차종합공장과 덕성기계공장을 현지지도하시고 뒤이어 인민군장병들과 함께 조선인민군 공훈합창단과 군악단의 합동공연을 관람하시였다.

이것은 마치 1976년 말《판문점도끼사건》이 일어 나 펜타곤이 이북에 대한 《군사적대응조치》를 위한 작전을 최종확정하고《대통령명령》만 기다리고 있는 초긴장상태때 장군님께서 놈들이 아무리 위협을 해도 자신께서는 그것을 코흘리개의 으름장만큼도 여기지 않는다고 하시면서 평양대극장에 나가시여 음악무용이야기 《락원의 노래》시연회를 지도하여 주신것과 꼭 같은 거행이였다.

장군님의 이러한 행보는 천만대적이 달려 들어도 눈섭 하나 까딱하지 않으시고 여유작작하게 대하시는 그분의 담력을 보여 주는것이다.

그분께서는 어떤 대적이 덤벼 들어도 추호도 동요하거나 주저하지 않으시며 언제나 덤벼 들테면 덤벼 들라는 든든한 배심을 가지시고 여유작작하게 대처하시는것이다.

김정일장군의 담력은 언제나 적들을 맞받아 나가 짓뭉개 버리시는 담력이다.

력사는 위대한 사변을 영원히 기억한다.

사람들은 미국이 1993년 초 이북의《핵개발의혹》을 빌미로 하여《특별사찰》과《집단제재》로 위협해 나섰을 때 김정일장군께서 준전시상태선포와 NPT(핵무기전파방지조약)탈퇴로 대답하시여 미국을 굴복시키시고 협상탁에 끌어 내시여 북미합의서와 클린톤의 담보서한까지 받아 내신 사실을 잊지 않고 있다.

그때로부터 5년세월이 흐른 1998년경에《한》반도에는 또다시 그와 방불한 사태가 빚어 졌다.

이북이 겪는 경제적난관을 아전인수격의 이북붕괴로 해석한 미국은 이북의《지하핵시설의혹》을 들고 나오는 한편 이북에 대한 군사적압력의 공세를 부쩍 높여 이북《목조르기》에 최대압을 가해 나섰다. 미국은 이해 3월 주《한》미8군을 전시체제나 다를바 없는 야전군체제로 개편확대하였으며 4월에는 미, 일, 남《한》의 군부수뇌들이 서울에 모여《〈한〉반도 안전보장문제》와 관련한 모의를 벌리고 이북의 정치정세와 무력상태에 대한 정보를 교환하며 군사적협력을 강화하기 위한 토의를 하였다. 이러한데 기초하여 미국은《5027작전계획》을 시동시켜 7월부터 그 첫막에 해당되는 이북봉쇄작전을 본격화하여《한》반도정세를 초긴장상태로 몰아 갔다.

바로 이러한 때인 8월 말 이북은 인공지구위성《광명성1호》를 쏘아 올렸다.

이북의 위성발사는 세계를 들었다 놓은 일대 충격적사변이였다.

이북이 첫 인공지구위성을 단 한번의 발사로 정확히 자기 궤도에 진입시킨것은 이북의 막강한 국력과 불패의 기상의 일대 과시였으며 미국과 그 련합세력들의 도전에 대한 정면적인 대답이였다.

월간지《말》98년 12월호가《북이 미국, 일본도 감히 예상치 못했던 현대과학기술의 집결체인 인공위성을 성과적으로 발사한것만 보아도 강력한 힘을 가지고 있다.》고 쓴것은 세계의 시각을 반영한것이다.

이북의 위성발사는 김정일장군의 과학중시정책과 함께 그분의 담력의 소산이라 해야 할것이다.

장군님께서는 미국의 이북압살정책, 봉쇄작전에 위성발사로 대답하신것이다. 다시 말하여 미국의 전쟁전략을 힘의 정책으로 맞받아 나가시여 미국과 그에 공조하는 일본, 남《한》을 일격에 녹ㅡ아우트 시키신것이다.

이북의 인공위성발사후 미당국자들이 한동안 이에 대하여 일언반구도 못하고 경망한 일본당국자들만이 불에 덴 망아지처럼 북의《미싸일위협》에 대하여 떠들면서 허겁지겁 날뛴것이 그들의 당황망조상과 패배상을 그대로 보여 주는것이였다.

김정일장군은 세상을 경악시키고 적들을 전률케 하는 위성발사와 같은 충격적사변으로 총성을 울리지 않고도 적을 타승하시는 무비의 담력과 결단성, 지략을 지니신 비전이승의 령장이시다.

김정일장군의 담력은 그 어떤 위험상황도 두려워 함이 없이 과감하게 결행하시는 담력이다.

장군님의 1996년 11월 판문점시찰이 그 프리즘이며 투상도이다.

판문점을 경비하고 있는 미군과《국군》은 김정일장군께서 자기들이 총구를 겨누고 있는 20m앞에까지 나오시여 군시찰을 하시리라고는 상상도 해보지 못하였다.

이것은 대단한 담력을 가진 군통수자라 할지라도 감히 결행할수 없는 청천벽력 같은 사변이였다.

하기에 장군님께서 판문점을 다녀 가신 이틀후에야 이 사실을 알게 된 판문점의 미군과《국군》이 아연실색하고 공포에 전률한것은 숨길수 없는 사실이다.

김정일장군의 판문점시찰을 왜 제때에 몰랐는가 하는 주《한》미군사령관의 힐책에 판문점 미군측 대표가 안개가 몹시 끼였기때문에 감시병들이 아무것도 볼수 없었다, 김정일장군은 하늘이 낸 장군이라던데 정말 도술을 쓰는것 같다고 고언하고 판문점의 미군과《국군》들이 당장 발밑에서 원자탄이 터지는것 같은 공포감에 휩싸이고 항간에 김정일장군께서 판문점까시 시찰하신것을 보니 이제는 인민군대가 전투준비를 끝내고 이남땅에 쳐내려 올지 모른다는 여론이 나돈것은 장군님의 판문점시찰의 충격파가 얼마나 큰것이였는가를 말해 주는것이다.

김정일장군은 이렇듯 적의 총구도 두려워 하심이 없이 적의 면전에까지 신출귀몰하시며 적을 혼비백산하게 하시는 강철의 령장이시다.

세인들은 선군정치의 나날을 수 놓아 가시는 김정일장군의 배짱과 담력에 경악과 경탄을 금치 못하고 있다.

장군님의 배짱과 담력은 이남은 물론 세계를 진감하는 위대한 사변을 한두번만 불러 오지 않았다.

하기에 미국의 두뇌진이 《놀라운 담력과 결단성을 지니신 김정일최고사령관이 어느 때 미국에 파멸적인 타격을 가할지 알수 없다. 미국정계와 군부는 이것을 잊지 말아야 한다.》고 경고하고 미국회와 국무성에서《력사에 이름난 장군들의 종합체와 같은 김정일장군이 몇개 대륙의 군대를 합친것보다 더 강력한 북《한》군대를 이끌고 아메리카로 원정하여 세계정치지도의 색갈을 크게 변화시킬수 있다.》는 설이 나돌아 온 미국땅을 불안에 떨게 한것은 미국내에서까지 김정일장군을 얼마나 무서워 하고 있는가를 여실히 보여 주는것이다.

□ 탁월한 령군술

1813년 프로시야군과 전쟁할 때 나뽈레옹은 참모부기구가 그?하게 꾸려 져 있었음에도 그것을 제껴 놓고 자기가 말을 타고 다니면서 군사령관들을 직접 지휘하는 방법으로 전투지휘를 하다나니 한쪽에서는 승리를 이룩하였지만 전반적부대들은 패전을 거듭하였다. 히틀러 역시 쏘도전쟁때 추운 겨울이 닥쳐 들기전에 모스크바를 점령할 작전계획을 세운 륙군사령부와 총참모부를《여지없이 낡고 썩어 빠진 무리의 대가리들》이라고 미친듯이 고아 대면서 그들을 무시하고 독단적으로 모스크바와 레닌그라드, 쓰딸린그라드를 동시에 공격하도록 군대들을 내몲으로써 파쑈도이췰란드군은 력량이 분산되여 모스크바에서 대참패를 당하고 전쟁의 내리막길을 걷게 되였다.

력사가 립증하는바와 같이 령장의 위대성은 군사적예지, 담력과 함께 령군술이 어떠한가 하는데 의해 중요하게 평가되게 된다.

령군술은 령장의 필수적인 자질이며 그의 위대성을 특징 짓는 중요징표의 하나로 일컬어 지고 있다.

군통수자가 아무리 정확한 군사로선과 전략전술을 가지고 있다 하더라고 높은 령군술을 지니지 못하면 군사들을 옳게 이끌수 없으며 더우기 어렵고 복잡한 전쟁에서 결코 승리할수 없다.

김정일장군은 력사의 그 어느 명장도 따를수 없는 령군의 천재이시다.

《김정일최고사령관이 지닌 령군적예지는 놀랍다기보다는 경이적이며 부럽다기보다는 매혹적이며 출중하다기보다는 전무후무한것이다.》

이 말은 미국방성의 한 고위당국자가 한 말이다. 그의 말은 김정일장군의 령군술에 대한 두려움과 경탄, 탄복이 복합된 찬탄이라고 본다.

이북과 적대관계에 있는 미국의 군사문제를 전관하는 펜타곤의 이러한 실토는 김정일장군이시야말로 력사가 일찌기 알지 못하는 비범하고 탁월한 령군술을 지니신 령장이시라는데 대한 확인이 아닐수 없다.

김정일장군의 령군술의 독특성과 위대성은 정치사업을 모든 사업에 선행하여 군인대중의 사상을 적극 발동시키는데 있다.

지난 시기 군통수자들이 군사를 통솔해 온것을 보면 명령하고 지시하는 방법으로, 혹독한 군률로 군사를 움직이는것이 통례였다.

칭기스한은 전투를 할 때 10명조를 무어 놓고 거기에 속한 군인들이 용감한 군인을 따라 돌격하지 않으면 그들모두를 사형에 처했으며 10명조에서 한사람이 포로되고 나머지 사람들이 그를 구원하지 않아도 그들모두를 처형하였다. 칭기스한의 가장 가벼운 처형은 녀자의 옷을 입혀 당나귀꼬리에 비끄러 맨 다음 군중들앞에서 끌고 다니는것이였다.

아무리 규률을 생명으로 하고 군사명령체계에 따라 움직이는것이 군대라 할지라도 이런 혹독한 규률과 명령지시만으로는 군사를 잘 령솔할수 없다.

사람을 움직이는 묘술은 마음속에 있다는 말이 있다.

사람의 마음을 움직이고 그들의 사상을 발동하는 령군술만이 가장 탁월한 령군술이다.

김정일장군께서는 력사상 처음으로 혁명과 건설에서 사람의 사상이 기본이며 사상에 의하여 모든것이 결정된다는 사상론을 내놓으신데 기초하여 군인대중을 움직이는데서 사상을 발동하기 위한 정치사업을 선행하도록 하신다.

장군님께서는 인민군대안에서 정치일군들은 물론 군사일군이나 후방일군들도 누구나 다 정치사업, 사람과의 사업으로 모든 문제를 풀어 나가도록 하신다.

이에 있어서 장군님께서는 우선 일군들이 항일유격대식으로 배낭을 메고 군인대중속에 들어 가 정치사업을 진공적으로 벌릴것을 요구하신다.

1996년 5월 어느 날 장군님께서는 인민군지휘일군들과 자리를 같이 하시고 자신의 생각에는 인민군대의 모든 일군들이 항일유격대식으로 배낭을 메고 군인대중속에 깊이 들어 가 사상교양사업을 진공적으로 벌려 그들을 조성된 경제적난국을 자체의 힘으로 뚫고 나가기 위한 투쟁에로 적극 불러 일으키도록 하는것이 좋을것 같다고 말씀하시였다.

그러시면서 장군님께서는 일군들에게 조성된 경제적난국을 타개하기 위한 사상교양사업은 해설담화의 방법으로 하는것이 제일 좋다, 이번에 일군들이 아래에 내려 가면 군인들과 직접 무릎을 마주하고 나라의 형편에 대하여 툭 털어 놓고 이야기하여 주고 나서 우리가 경제적난관을 겪고 있는것은 우리 나라 사회주의제도자체에 문제가 있거나 당정책이 잘못되여서가 아니다, 제국주의자들과 반동들은 이전 쏘련과 동유럽사회주의나라들이 무너지고 사회주의시장이 없어 진것을 기화로 우리 나라에 대한 봉쇄를 어느 때보다 강화하고 있다, 우리는 지난해에 자연재해도 많이 입었다, 우리가 오늘 경제적난관을 겪고 있는것은 일군들이 위대한 수령님의 유훈대로 경제조직사업을 잘하지 못한데도 원인이 있다, 그러나 실망할것은 없다, 우리가 지금 겪고 있는 곤난은 일시적인것이다, 당이 있고 그 두리에 하나의 사상의지로 굳게 뭉친 군대와 인민이 있으며 자립적민족경제의 튼튼한 토대가 있는 한 우리는 반드시 조성된 경제적난국을 타개하고 내 나라, 내 조국을 이 세상에서 제일 부강하고 살기 좋은 인민의 지상락원으로 만들것이라는 식으로 차근차근 일깨워 주도록 하여야 하겠다고 가르치시였다.

사실 인민군군인들은 이북의 사회주의제도하에서 자라나고 그 제도의 우월성과 고마움을 실지 생활체험을 통하여 심장깊이 간직하고 있으며 그 제도를 지키기 위하여 총을 잡고 나선 사람들이다. 이런 군인들에게 나라가 처한 형편을 사실 그대로 알려 준다면 그들이 현 난국을 타개하고 사회주의제도를 지켜 내기 위하여 자각적으로 분발해 나설것은 명약관화한 일이다.

장군님께서는 이렇듯 모든 일군들이 선전원, 선동원이 될뿐만아니라 그들이 정치사업을 진공적으로 벌릴 방법까지도 하나하나 가르쳐 주시였다.

장군님께서는 인민군대의 당정치사업에서 또한 형식주의를 결정적으로 없앨데 대하여 가르치시였다.

그분께서는 어느 날 인민군지휘일군들을 부르시여 인민군대안의 당정치사업은 아직도 형식주의의 낡은 틀에서 완전히 벗어 나지 못하였다고 지적하시였다. 그러시고는 군현지시찰에서 정치사업을 실속 있게 하도록 깊은 관심을 돌리시였다.

1996년 11월 판문점을 시찰하신 그분께서는 생소한 초소에 임명되여 와 자기 사업을 놓고 안타까와 하는 그곳 정치일군에게 그가 해야 할 정치사업의 기본내용을 하나하나 밝혀 주시고 판문점대표부에서는 군인들에 대한 사상교양사업에서 계급교양을 기본으로 틀어 쥐고 나가야 합니다라고 가르치시였다.

1998년 9월 말《오중흡7련대》칭호쟁취를 위한 판정을 받고 있는 어느 한 부대를 찾으셨을 때는 그곳 일군들이 판정분위기를 세운다고 하여 여기저기에 200개에 가까운 기발을 꽂아 놓은것을 보시고는 운동장에 기발을 많이 띄워 놓았는데 사상동원사업을 이런 식으로 하여서는 안된다, 사상사업에서 허례허식은 금물이다, 판정을 받을 때 기발이나 띄워 가지고서는 군인들의 사상을 발동시킬수 없다고 지적하시였다.

장군님은 이렇듯 사상을 중시하시고 정치사업을 선행하도록 하시여 군인들의 혁명적열의와 자각성에 기초하여 군을 령솔해 나가시는 독특한 령군술의 군통수자이시다.

김정일장군의 령군술의 독특성과 위대성은 전군이 최고사령관의 명령일하에 하나와 같이 움직이는 령군체계를 세워 놓으신데 있다.

인민무력부장이였던 오직우의 회상실기에 이런 대목이 있다.

《친애하는 김정일동지를 누구보다도 몸 가까이 모시고 일하는 나날에 내가 특별히 제일 감탄하고 느낀것은 지도자동지께서 인민군대의 실태를 손금 보듯 환히 꿰뚫고 계신다는 점이다.

군대사업을 직접 맡아 보는 나는 물론 간부들도 알지 못하고 있는 문제들을 친애하는 지도자동지께서는 벌써 다 아시고 우리들에게 해결책을 세워 주신다.

인민군대사업을 틀어 쥐시고 현명하게 령도하시는 지도자동지의 령군술은 우리로서는 신기할 정도로 놀랍고 뛰여 나다.》

항일무장투쟁시기부터 한평생을 군복을 입고 살아 왔던 백전로장의 이 감탄은 김정일장군께서 드센 장악력으로 전군을 한손에 거머쥐시고 하나의 명령으로 움직이시는 특출한 령군술을 지니고 계심을 립증하는것이다.

장군님께서는 전군에 정연한 장악보고체계를 세우시여 인민군대안에서 벌어 지고 있는 모든 문제들을 순간의 지체도 없이 제때에 가장 정확히 그리고 구체적으로 료해장악하고 그에 즉시 대처하시는것이다.

장군님께서는 또한 인민군대안에 당풍에 기초한 군풍을 철저히 세워 놓으시였다.

장군님께서는 당의 령도체계와 령군체계의 상호관계에 대하여 명백한 해답을 주시고 인민군대안에서 당의 령도체계를 세우는 문제와 당의 령군체계를 세우는 문제는 다같이 최고사령관의 유일적령도를 실현하기 위한 제도와 질서를 세우는 문제로서 표현만 다를뿐 본질상 아무런 차이도 없다는것, 인민군대의 군풍은 본질에 있어서 당풍에 기초한 군풍으로서 인민군대는 당의 군대인것만큼 인민군대안에는 오직 당의 유일적령도밑에 전군이 하나와 같이 움직이는 강철 같은 규률이 지배하여야 한다는것 등 중요문제들을 밝히시여 인민군이 철두철미 조선로동당의 군대로서의 성격을 고수하고 전군에 당풍에 기초한 군풍이 철저히 확립되도록 하시였다.

당의 령도를 거부할 때 혁명군대는 자기의 성격을 고수할수 없으며 군풍자체도 확립할수 없다는것은 자본주의가 복귀된 나라 군대의 현 실태가 그대로 실증해 준다.

당의 령도에서 벗어 나 비정치화되는것으로 사회주의군대이기를 그만둔 오늘의 로씨야군대의 면모를 전군에 만연된 술풍 하나를 통해서도 잘 알수 있다.

로씨야군대는 오늘 군대안에 술풍이 만연되여 알콜중독에 의한 사망자수가 급증하고 알콜에 미친 정신병자들을 치료하기 위해 곳곳에《술중독치료소》까지 차려 놓고 있는 형편이다.

얼마전 로씨야군 총참모부가 어느 한 기계화부대에 내려 가 비상경보신호를 하달하였는데 1시간이 지나서야 련대장이 탄 장갑차가 검열책임자앞에 나타났다.

전투규정에는 신호를 받은 때로부터 부대전원의 동원완료시간이 5분으로 되여 있는데 1시간이 지난 후에, 그것도 련대장만 겨우 나타난것이다. 그런데 놀라운것은 련대장의 태도였다. 호되고 모욕적인 추궁앞에서도 천연스러울뿐더러 오히려 난들 어쩌라는가 하는 표정이였다. 그러면서 변명한다는 말이 운전수들이 거의나 폭주가들이여서《술중독치료소》에 입원했기때문에 동원령을 집행할래야 할수 없다는것이였다.

군풍이 아니라 술풍이 만연된 이런 상태로 유사시가 도래하면 초보적인 응전이나 해보겠는가. 그 력량이 몇백만이라 한들, 군사과학기술과 무장장비가 아무리 대단하다고 한들 무슨 소용이 있겠는가. 당풍이 결여되면 군풍도 흐려 지며 그 자리에 술풍과 같은 자본주의풍이 들어 앉는다는것을 보여 주고 있다.

혁명군대에 있어서 당의 령도는 생명과 같은것이다.

김정일장군께서는 인민군대안에 당풍에 기초한 군풍을 세우는데서 반드시 경계해야 할 문제에 대해서도 명확하게 밝혀 주시였다.

그 하나는 군사지휘일군들이 군사제일주의를 하지 말고 당의 령도에 충실하는것이다.

1996년 1월 초 인민군지휘성원들과 자리를 같이 하시고 군대에서 진행하는 당정치사업에 대해서 구체적으로 료해하시던 장군님께서는 당의 령도는 군대안의 당조직들과 정치기관을 통하여 실현된다, 군사지휘관들이 정치기관들에 대하여 옳은 인식을 가져야 한다고 차근차근 일깨워 주시고는 인민군대의 지휘성원들은 당의 령도를 충성으로 받들고 당과 운명을 같이 하는것을 자기의 정치철학으로 삼아야 한다고 힘 주어 말씀하시였다.

당풍과 군풍을 세우는데서 장군님께서 경계하신 다른 하나는 정치일군들이 당세도와 관료주의를 부리는것이다.

어느 날 장군님께서는 군대에서 관등급을 무시하게 되면 명령지휘체계를 세울수 없고 적과 싸워 승리할수 없다, 명령지휘체계는 원래 관등급상 차이를 전제로 하고 있다, 군대에서 관등급을 무시하는것은 극단적군사민주주의의 표현이다라고 하시면서 인민군대안의 일부 정치일군들이 당풍을 세운다고 하면서 관등급을 무시하는데 대하여 엄하게 비판하시였다.

그러면 어떤 일군이 당풍과 군풍이 확고히 선 일군이겠는가.

장군님께서는 1995년 6월 어느 날 인민군대안에 최고사령관의 명령을 무조건 철저히 집행하는 당적기풍, 혁명적군풍을 세워야 하겠다고 하시면서 최고사령관의 명령은 곧 법이며 우리 혁명의 승리를 위한 유일한 지도적지침이다, 인민군지휘성원들은 언제 어디서나 최고사령관의 사상과 의도대로 사고하고 행동하여야 하며 오직 최고사령관이 하라는대로만 하여야 한다, 이런 일군이 바로 당적기풍이 서고 혁명적군풍이 선 일군이다라고 말씀하시였다.

최고사령관의 사상과 의도대로만 사고하고 행동하며 그이의 명령지시를 무조건 철저히 관철하는 군지휘원을 장군님께서는 당풍과 군풍이 선 일군으로 보신다.

장군님께서는 이렇듯 인민군대안에 당의 령도체계와 령군체계, 당풍에 기초한 군풍을 세우기 위한 사업을 끊임없이 심화시키시여 최고사령관의 유일적지휘밑에 전군이 하나와 같이 움직이는 엄격한 제도와 질서를 확립하도록 하시였으며 군대안에서 진행되는 크고작은 모든 사업을 그 어느것이나 다 최고사령관의 명령지시에 따라 진행하도록 하신다.

하기에 미국방성의 안보문제담당 부차관보는 북《한》군대에서 김정일최고사령관의 사상은 피로 되며 그분의 명령은 가장 성스러운것으로, 좌우명으로 되고 있다고 하면서 장군님께서 령도하시는 북《한》은 미국으로 하여금 한시도 마음을 놓지 못하게 하는 유일한 강적으로 된다고 하였다.

유사이래 이 세상에는 군인들의 사상과 자각성을 발동하여 군을 움직이고 명령일하에 전군을 일사불란하게 통솔한 군통수자는 오직 김정일장군밖에 없다는것이 오늘의 력사인식이다.

신념과 의지는 군통수자들이 반드시 지녀야 할 기질이다.

군통수자들이 신념과 의지가 없이는 복잡다단한 정치군사정세하에서 무력을 제대로 이끌어 나갈수 없으며 특히 전쟁과 같은 엄혹한 도전과 시련을 뚫고 나갈수 없다.

신념과 의지는 성공의 열쇠라고 한다.

김정일장군은 굳센 신념과 의지를 지니시고 선군정치를 성공에로 이끌어 나가시는 강철의 령장이시다.

김일성주석께서는 일찌기 김정일장군만큼 신념이 강하고 배짱이 센 사람은 아마 드물것이라고, 김정일장군이 한번 먹은 마음은 절대로 흔들리지 않는다고, 하늘이 무너져도 김정일장군의 신념은 끄떡 없다고, 자신께서는 조선혁명을 오래동안 령도하여 오면서 김정일장군만큼 신념이 강하고 배짱이 센 사람을 처음 보았다고, 아마 세계정치무대를 둘러 보아도 그만큼 신념이 강한 지도자는 없을것이라고, 김정일장군이야말로 그 누구보다도 신념이 강한 인간이라고 찬사를 아끼지 않으시였다.

김정일장군은 오늘의 세계가 공인하는 신념과 의지의 최강자이시다.

김정일장군의 선군정치는 철의 신념과 의지의 정치이다.

나는 주체의 사회주의신념을 굳게 가지고 력사의 역풍을 맞받아 나갈것이다, 우리는 필승의 신념을 가지고 90년대의 새 력사를 창조해 나갈것이다라고 세계앞에 선포하시고 력사적인 선군혁명령도의 길에 나서신 장군님이시다.

김정일장군의 철의 신념과 의지는 어떤 역경속에서도 변함없이 혁명의 붉은기를 높이 들고 사회주의의 한길로만 나아가는 신념과 의지이다.

90년대에 들어 선 이북의 형편은 참으로 어려웠다. 작은 한 나라로서는 너무도 감당하기 어려운 엄혹한 시련이고 난관이였다.

사회주의이북이 이 준엄한 시련과 난관을 뚫고 일떠설것인가, 영영 주저앉고 말것인가.

세계의 이목은 이북에 집중되고 어제날의 우방국들까지도《단련을 받을것없이 귀국도 붉은기를 내리우고〈개혁〉,〈개방〉의 요구를 받아 무는것이 어떤가.》고 권고해 나섰다.

이러한 때 이북에서 만리창공을 헤가르며《높이 들자 붉은기》의 노래소리가 울려 퍼졌다.

장군님께서는 이 노래가 창작되였을 때 좋은 노래가 나왔다고 못내 기뻐 하시면서 우리는 이 노래를 통해서도 혁명가의 일생은 붉은기를 휘날려 가는것으로 되여야 한다는 각오를 가지게 된다, 이 노래는 나의 리상을 담고 있으며 우리 공산주의자들에게 힘과 신심을 주고 있다고 하시였다.

이북의 운명에 대하여 우려하는 사람들, 이북의《붕괴》에 대하여 망상하는 자들, 세계의 수억만 사람들이 이 노래를 들으며 그 어떤 역경속에서도 흔들림없이, 변함이 없이 혁명의 붉은기를 높이 들고 오직 혁명의 한길, 사회주의의 한길로만 가려는 장군님의 철의 신념과 의지를 읽었다.

장군님께서는 1996년 2월 어느 날에도 인민군지휘성원들앞에서 붉은기와 사회주의에 대한 자신의 신념과 의지를 격조높이 선언하시였다.

우리는 그 어떤 역경과 시련속에서도 혁명의 붉은기를 절대로 내리우지 않을것이며 주체의 혁명위업을 끝까지 완성할것이다라고.

사회주의에 대한 장군님의 신념과 의지는 그 어떤 시련과 난관앞에서도, 그 어떤 유혹과 위협앞에서도 한치의 흔들림도 없는 견결하고 절대불변한 신념과 의지인것이다.

어떤 천지풍파가 들이닥쳐도 추호의 동요도 없는 장군님의 사회주의에 대한 신념과 의지는 사회주의가 민중의 생사운명과 관련되는 사활적인 문제이라는 숭고한 정치인식으로부터 출발한것이라고 본다.

1996년 11월 판문점을 찾으신 장군님께서는 이런 심각한 말씀을 하시였다.

《사회주의는 우리 인민의 생명입니다. 우리 인민이 사느냐 죽느냐, 다시 말하여 국가와 사회의 주인으로서 자주적이며 창조적인 생활을 누리느냐 아니면 남의 노예가 되여 천대와 멸시를 받느냐 하는것은 사회주의를 지키는가 못 지키는가 하는데 달려 있습니다. 노래에도 있는것처럼 사회주의는 지키면 승리이고 버리면 죽음입니다.》

사회주의를 지키는가 못 지키는가 하는것은 인간의 생사존망, 민중의 운명과 관련되는 문제이기때문에 장군님께서는《1:세계》라는 엄청난 정치력학구도속에서도 철의 신념과 의지로 사회주의를 옹호고수하고 계시는것이라 하겠다.

김정일장군의 철의 신념과 의지는 어떤 시련과 고난속에서도 굴함없이 사회주의의 승리를 위하여 억세게 싸워 나가는 신념이며 의지이다.

1996년 11월 어느 날 김정일장군께서는 자신께서 해를 이어 인민군대를 현지시찰하시는 의도에 대하여 일군들에게 다음과 같은 뜻 깊은 말씀을 하시였다.

《동무들은 내가 왜 나라의 경제형편이 어렵지만 인민군대를 강화하는데 많은 자금을 투자하고 공장이나 농촌이 아니라 인민군부대들을 끊임없이 현지지도하는가 하는것을 똑똑히 알아야 합니다.

나라의 경제형편이 어렵다고 하여 인민군대를 강화하기 위한 사업을 소홀히 한다면 우리 인민이 제국주의식민지노예의 운명을 면할수 없습니다.》

그분께서는 또한 어느 날에는 일군들을 만나신 자리에서 혁명의 아무리 어려워도 절대로 주저앉아서는 안된다, 적들이 발악할수록 더 억세게 일어 서야 한다, 우리는 어떤 수를 써서라도 어버이수령님의 한생이 어려 있는 내 나라, 내 조국을 기어이 부흥시켜야 한다, 나는 아무리 어려워도 끝가지 이기고야 말것이라는 굳은 의지를 보여 주기 위하여 인민군부대들에 대한 현지지도를 하고 있다고 말씀하시였다.

장군님께서 오늘의 어려운 속에서 불굴의 의지로 군력강화에 주력하고 계시는것은 민중의 운명에 대한, 사회주의의 운명에 대한 그분의 높은 책임감으로부터이다. 제국주의자들과 반동들의 압살책동으로부터 사회주의를 지키지 않으면 민중들이 노예가 되여 비참한 운명을 강요 당하게 되기때문에 허리띠를 졸라 매면서라도 군력강화에 큰 힘을 돌리고 계시는것이다.

민중의 운명에 대한 높은 책임감으로부터 배태되는 신념과 의지, 여기에 바로 그분의 신념과 의지의 위대성, 숭고성이 있다 하겠다.

김정일장군께서는 자신이 신념과 의지의 최강자이시기에 인민군군인들을 신념과 의지의 강자로 키우고 계신다.

1995년 4월, 건군절을 앞둔 어느 날 장군님께서는 인민군지휘성원들은 그 누구보다도 신념이 강하여야 하며 혁명의 길을 처음으로 개척한 수령에게 끝까지 충실해야 한다고 하시면서 다음과 같은 가르치심을 주시였다.

《혁명의 길을 처음으로 개척한 수령을 영원히 높이 우러러 모시고 수령의 위업에 끝까지 충실하는것은 공산주의자들이 지녀야 할 숭고한 도덕의리입니다. 혁명가들은 혁명의 수령을 절대적으로 숭배하고 따라야 하며 그 어떤 조건에서도 정치적신념과 혁명적지조를 굽히지 말아야 합니다.》

그러시면서 이전 쏘련원수이며 3중영웅이였던 쥬꼬브에 대하여 들려 주시였다.

1957년에 어느 한 극장에서 쏘련문화성의 주최로 명배우들의 예술공연이 있었다.

물론 특별히 마련된 공연이였던만큼 당과 정부의 지도간부들이 거의가 초대되였다. 당시 국방상이였던 쥬꼬브도 초대석에 앉아 있었다.

공연시간이 박두하여 흐루쑈브가 위세를 돋구며 극장안에 들어 섰다.

관람군중은 물론 간부들모두가 자리에서 일어 나 례의를 표시했다.

그때 쥬꼬브만은 공연순서표를 뒤적거리고 그냥 자리에 앉아 있었다. 그것은 흐루쑈브에 대한 그의 평소감정의 연장이였다. 오래동안 쓰딸린에게 충실해 온 그는 애초부터 수정주의두목인 흐루쑈브를 바로 보지 않았다. 그는 군중대회를 비롯하여 행사장에서도 흐루쑈브가 나왔다고 하여 박수를 치며 환호를 올리거나 례의를 표시하는 법을 몰랐다.

이날의 그의 행동이 흐루쑈브에게 거슬리지 않을수 없었다. 그날 공연을 보고 돌아 온 흐루쑈브는 전화로 쥬꼬브를 찾아《당신은…내가 극장에 들어 섰을 때 다른 사람들과는 달리 그냥 자리에 앉아 있더구만.》이라고 위협조로 따지고 들었다.

그러나 죠꼬브는 천연스럽게《난 요즘 좌골신경통이 도져서 앉았다 일어 섰다 하기가 매우 끔찍해요. 그저 그뿐인데 대답이 만족하겠는지…》라고 하였다.

그 이듬해 쥬꼬브는 흐루쑈브에 의해 공직에서 철직되였는데 그때조차 빌붙거나 굴복하지 않았다

장군님께서는 이런 이야기를 들려 주시고 나서 《인민군지휘성원들은 쥬꼬브처럼 당장 목이 떨어 지는 한이 있더라도 권력앞에서 절대로 굴복하지 말아야 하며 자기 수령에 대한 신념과 의리를 끝까지 지켜야 합니다.》라고 가르치시였다.

또한 장군님께서는 1996년 4월 어느 날에도 인민군지휘성원들에게 이렇게 말씀하시였다.

《인민군지휘성원들이 혁명을 하느라면 힘에 부칠 때도 있고 주저할 때도 있을수 있습니다. 인민군지휘성원들은 그때마다 나에게는 당이 있다, 나는 당의 혁명전사다, 내가 설사 이 길에서 죽는다고 하여도 당은 나를 붉은기폭에 싸안아 영생의 언덕에 내세워 줄것이다, 당과 수령을 위하여서는 살아도 영광, 죽어도 영광이다는 신념을 더욱 굳게 가다듬고 부닥치는 난관과 애로를 용감히 뚫고 나가야 합니다. 인민군지휘성원들이 이런 신념을 지니지 않고서는 멀고 험한 혁명의 길을 변함없이 걸어 나갈수 없으며 당과 영원히 운명을 같이 할수 없습니다.》

장군님께서는 이렇듯 선군혁명령도의 나날 인민군장병들의 가슴속에 신념의 억센 기둥을 심어 주시고 그들을 신념과 의지의 강자로 키워 나가시였다.

김정일장군의 산악 같은 신념과 의지는 이북의 사회주의를 지탱하고 승승장구하게 하는 정신적지주로, 인민군대를 세계최강의 강군으로 키운 사상적에너지로 되고 있다.

장군님께서 철의 신념과 불굴의 의지로 난국을 헤쳐 나가지 않으셨더라면 이북이 남들 같으면 열백번도 더 쓰러졌을 그 모진 시련을 이겨 내고 오늘과 같이 강성대국건설의 지평을 열수 없었을것이다.

미국 씨엔엔텔레비죤방송은 이렇게 보도하였다.

《이 나라가 식량부족으로 고통을 겪고 있는것은 사실이다. 솔직히 말해서 웬간한 나라 같으면 쓰러지고도 남았을것이다. 그러나 북〈한〉사람들은 확실히 의지가 강한 민족이다. 식량부족 같은것이 그들을 쓰러뜨린다는것은 말도 되지 않는다.

력사는 언제나 신념이 있는 사람들에게 영광과 행복을 주었다.

북〈한〉의 신념과 의지는 력사의 긍정적인 평가를 받을것이다.

북〈한〉의 앞장에는 로련한 정치가, 세기의 명인으로 칭송 받으시는 김정일령도자께서 서계신다.》

동서가 일치하게 공인하고 칭송하는것처럼 김정일장군은 신념과 의지의 화신이신 위대한 정치가, 강철의 령장이시며 그분을 닮은 이북의 군대는 신념과 의지의 강경보루이다.

□ 견결한 원칙성

김정일장군은 원칙성이 강한분이시다. 다시 말하여 그분은 대가 센분이시다.

장군님께서는 나라와 혁명, 민중의 리익과 관련된 문제에서는 일보의 양보도 없으며 불의와 부조리에 대해서는 타협을 모르시며 허위와 가식을 제일 증오하신다.

장군님의 이러한 혁명원칙성은 군령도에서 그대로 표출되고 있다.

김정일장군의 혁명적원칙성은 인민군군인들이 제국주의에 대한 비타협적투쟁정신을 지니도록 하시는데서 절감하게 된다.

사회주의와 제국주의와의 대결은 정치사상적대결이며 힘의 대결이다.

제국주의와의 대결에서 사회주의나라들이 한걸음 물러 서면 두걸음 물러서게 되고 두걸음 물러 서면 세걸음, 열걸음 물러 서게 된다.

쏘미관계에서 고르바쵸브가 대결로부터 타협에로 로선전환을 하고 미국과의 군축회담에서 양보한 결과 쏘련의 군사력이 렬세에 빠졌으며 자본주의에 대한 《환상》을 가지고 《신사고》의 미명하에《개혁》과《개편》에로 나간 결과 자본주의방식이 도입되여 당이 무력화되고 사회주의경제체제가 무너지게 되였으며 자본주의사상문화가 밀려 들어 결국 사회주의가 붕괴되고 자본주의가 복귀된것이 그 력사적례증으로 된다.

더우기 오늘과 같이 제국주의자들과 반동들의 반사회주의책동이 정치와 군사, 경제와 사상문화 등 모든 분야에서 집요하게 감행되고 있는 상황에서 혁명적원칙을 고수하는 문제는 사회주의의 운명을 좌우하는 사활적인 요구로 나선다는것은 재론할 여지가 없는것이다.

1996년 2월 어느 날 김정일장군께서는 인민군장병들에게 정세가 준엄해 질수록 혁명적원칙을 더욱 견결히 고수할데 대하여 강조하시였다.

그분께서는 지금 우리는 매우 어렵고 복잡한 환경속에서 혁명과 건설을 전진시켜 나가고 있다, 제국주의자들과 반동들은 사회주의보루인 우리 공화국을 고립압살하려고 갖은 발악을 다하고 있으며 나라의 경제사정도 매우 긴장하다, 그러나 우리가 혁명이 어렵다고 하여 그 길에서 한걸음이라도 물러 서거나 주저앉아서는 절대로 안된다, 우리가 혁명의 길에서 한걸음 물러 서면 귀를 잘리우고 두걸음 물러 서면 손을 잘리우게 되며 나중에는 망하게 된다고 하시였다.

아무리 어렵고 간고하다 하여도 제국주의와의 대결에서는 일보의 양보도 있을수 없다는것이 그분의 불변억척의 원칙이며 립장이다.

제국주의자들과 반동들은 사회주의이북은 내부로부터 와해하려고 사상공세, 군사공세, 물질공세 등 온갖 수단과 방법을 다 쓰고 있다. 천태만상의 기도를 하면 이북이 어느 코엔가는 걸려 들것이라는것이 그들의 타산인것이다.

김정일장군께서는 적들의 와해책동에 대처하여 인민군장병들이 높은 계급의식을 가지고 제국주의와 반동들을 반대하여 비타협적으로 투쟁하도록 정신무장에 력점을 두고 계신다.

장군님께서는 어느 날 인민군지휘성원들에게 군인들속에서 계급교양을 강화하여야 한다고 하시면서 계급교양은 사람들을 로동계급의 계급의식으로 무장시키기 위한 중요한 사상교양사업이라고, 군인들속에서 계급교양을 강화하여야 그들이 높은 계급의식을 가지고 제국주의와 지주, 자본가들을 비롯한 착취계급과 착취제도를 반대하여 비타협적으로 투쟁할수 있다고, 오늘 미제를 우두머리로 하는 제국주의자들이 인민대중중심의 우리 식 사회주의를 고립질식시켜 보려고 갖은 발악적책동을 다하고 있는 조건에서 계급교양을 강화하는것은 더욱 중요한 문제로 나서고 있다고 가르치시였다.

미제를 비롯한 계급적원쑤들을 끝없이 중오하고 그와 비타협적으로 투쟁하는것, 이것이 인민군대에 대한 장군님의 원칙적요구이다.

더우기 현 시점에서 인민군장병들의 계급의식을 부단히 높여 주는것은 혁명의 총대를 더 억세게 추켜 드느냐 마느냐 하는 심각한 정치적문제인것이다.

장군님의 가르치심을 받는 인민군지휘성원은 1992년 조선인민군창건60돐경축 열병식을 준비하던 때에 있었던 일이 상기되였다고 한다.

그때 일부 사람들은 열병식행렬에 나가는 전투기술기재들에 《조선인민의 철천지원쑤인 미제침략자들을 소멸하라!》는 구호를 써붙인것을 그냥 두어도 일없겠는가 하는 문제를 놓고 이러니저러니 론의를 벌렸다. 그 론의의 요점은 지금은 미국과의 관계개선이 긍정적인 전망을 보이고 있는 때이고 또 미국이 비교적《우호》의 립장으로 나오는 조건에서 고려해야 하지 않겠는가, 열병식을 세상사람들이 다 지켜 보겠는데 지나치게 자극하면 미국이 어떻게 나오겠는가, 그렇게 되면 좋게 발전하는 관계개선에도 지장이 있지 않겠는가 하는것이였다.

이 사실을 보고 받으신 장군님께서는 그 즉석에서 구호를 그대로 두게 하라고, 혁명적구호를 없애는 문제에 대해서는 양보할수 없다고 단호히 말씀하시였다. 그러시고는 이 구호를 없앤다는것은 인민군대의 전투목표를 버린다는것을 의미한다, 다른 나라 사람들이 조선인민군창건 60돐경축 열병식에 나가는 전투기술기재들에 써붙인《조선인민의 철천지 원쑤인 미제침략자들을 소멸하라!》는 구호를 본다고 하여 문제될것이 없다, 구호가 사진이나 화면에 나가도 일없다고 단언하시였다.

이렇게 되여 온 세상의 이목이 집중된 가운데 거행된 열병식때 기계화종대 행렬에는 미제를 단죄하는 구호가 보란듯이 나붙게 되였다. 결과 이북은 열병식을 통하여 자기의 막강한 군사적위력과 함께 흔들릴줄 모르는 강경한 대미립장을 만천하에 과시한 일거량득의 효과를 보게 되였다.

바로 이렇듯 혁명적원칙을 중시하시는 장군님이시기에 그날 그분께서는 인민군지휘성원들에게 인민군대에서는 군인들속에서 제국주의 침략적본성과 지주, 자본가계급의 착취적본성을 잘 알려 주어 그들이 제국주의와 착취계급을 반대하여 비타협적으로 투쟁하도록 하여야 한다, 그리고 군인들에게 사회주의를 지키지 못하면 지난 날 우리 부모들처럼 망국노의 비참한 생활을 강요 당할수 있다는것을 똑똑히 알려 주어 그들이 총대로 수령님께서 마련하여 주신 인민대중중심의 우리 식 사회주의를 견결히 옹호보위하도록 하여야 한다고 간곡히 가르치시였다.

오늘 인민군대가 만일 미국이《한》반도에서 전쟁의 불을 지른다면 그 기회를 놓치지 않고 미제침략자들을 격멸소탕하고 조국통일의 력사적위업을 성취할것이라고 내놓고 말하고 있는것은 장군님께서 인민군군인들의 심장마다에 심어 주신 계급의식이 분출이라 하겠다.

김정일장군의 혁명적원칙성은 인민군군인들이 평화적기분에 사로잡히지 말고 항상 동원되고 긴장된 태세를 견지하도록 하고 계시는데서 감득하게 된다.

최전연지대인 1211고지를 찾으신 그날 장군님께서는 여러 초소와 전투진지를 돌아 보시면서 인민군장병들에게 전투준비를 빈틈없이 갖추고 언제나 긴장되고 동원된 태세를 견지하여야 한다고 하시며 나라의 정세는 의연히 긴장되고 첨예합니다, 조미사이에 여러 갈래의 대화와 협상이 진행된다고 하여 그에 대하여 절대로 환상적으로 대하여서는 안됩니다, 미제가 우리와의《대화》에 대하여 운운하는것은 시간을 얻어 우리 나라에 대한 전쟁준비를 완성하며 우리의 긴장성을 해이시켜 놓고 불의에 덤벼 들자는데 있습니다라고 말씀하시였다.

이북과 미국사이에는 여러 갈래의 대화와 협상이 진행되여 왔다.

미국무성의 한 고위관리는 미국정부가 이북과의 회담을 요구하는 진목적에 대하여 이렇게 실토한바 있다.

《초대국인 미국이 북〈한〉하나 제압하지 못하여〈평화협정〉을 체결하려고 한다고 많은 사람들이 비난할지도 모른다. 하지만 그들은〈4자회담〉을 제의한 클린톤의 심중한 기도를 잘 모르고 있다. … 우리는 북〈한〉에〈4자회담〉을 제기하여 그들이 자기 병력을 얼마간이라도 축감하게 하고 우리를 겨누는 탄도탄이나 화학무기를 더 이상 개발하지 못하도록 하기 위하여 어떻게 하나 평화회담에 끌어 내려 하고 있는것이다.》

미군부와 공화당의 강경보수파들은 이 속심을 초월하여 로골적인 침략기도를 표명하고 있었다.

그들은 클린톤의 《평화전략》에 관계없이《미군은 북〈한〉 이〈4자회담〉에 나오건 안 나오건 관계없이〈선제타격〉할 의지를 가지고 있어야 한다.》느니, 《미국의 리익에 부합되고 남〈한〉을 비롯한 미국의 동맹국들이 요구한다면 북〈한〉에 대하여〈외과수술식타격〉을 해야 한다.》느니 하고 공공연히 고창하고 있었다.

이러한 상황에서 김정일장군께서 인민군군인들에게 북미대화에 환상을 가지지 말고 해이됨이 없이 만단의 전투준비태세를 갖추라고 하신것은 너무나도 응당한 원칙적요구라고 하지 않을수 없다.

사실 군대의 안일해이는 전쟁에서 최대의 금물이라는것은 론할 여지도 없는것이다.

로일전쟁이 발발한 1904년 2월 8일은 일요일이여서 로씨야 태평양함대참모부의 많은 장교들이 술을 마시러 외출하였고 함대고위장교들도 함대사령관 부인의 생일연회에 초대되여 가고 없었다. 이런 해이된 틈을 타서 일본구축함들은 손 쉽게 려순항에 접근하여 16발의 어뢰로 로씨야의 원양장갑함 2척과 순양함 1척을 격파하였던것이다.

1941년 12월 8일 일요일 새벽 6시에 일본군국주의군대가 하와이 진주만을 불의에 공격하고 태평양전쟁을 일으켰을 때 미군이 막대한 손실을 입은것은 미군의 경각성이 해이되여 1,500m 상공을 비행하는 일본군비행기20~30대를 자기 편 비행기로, 섬의 남쪽에서 폭탄 터지는 소리를 자기 편 비행기들이 훈련하는것으로 생각한데 있었다.

세계전쟁사에 이러한 실례는 부지기수이다.

세계에서 유일하게 사회주의를 고수하고 있는 나라는 이북이며 미국에 정면으로 도전하고 있는 나라도 이북이다.

이북을 눈에 든 가시처럼 여기면서 호시탐탐 노리고 있는 미국이 언제 불의에 선제타격을 가해 올지 모른다.

이런 상황에서 북미사이에 대화가 오간다고 하여 나라의 운명을 지켜 선 인민군대가 평화적기분에 사로잡혀 경각성을 늦추고 총 쥔 손의 맥을 놓는다면 그것은 그야말로 큰일인것이다.

김정일장군께서는 인민군대는 북미대화와는 상관없이 긴장되고 동원된 태세에 있으며 만단의 전투준비를 갖출데 대하여 강조하신것은 천만지당한 원칙적요구인것이다.

그러기에 장군님께서는 1211고지 군인들에게《적들에 대한 환상은 죽음입니다.》라는 금언 같은 말씀을 남기시였던것이다.

이 말씀은 그들뿐만아니라 전체 인민군군인들에게 주신 좌우명인것이다.

김정일장군의 혁명적원칙성은 인민군군인들이 원칙적인 투쟁기풍을 지니도록 하고 계시는데서도 찾아 보게 된다.

혁명을 하려면 원칙이 있어야 한다.

혁명은 복잡한 사업이기때문에 옳고그름을 정확히 판별하고 옳은것은 주장하고 그른것은 타격배제하는 강한 원칙이 없이는 혁명을 전진시켜 나갈수 없다.

그래서 김정일장군께서는 원칙성을 중요한 혁명가적품성의 하나로 내세우시고 인민군지휘성원들과 정치일군들이 원칙적인 투쟁기풍을 지니도록 하고 계신다.

1996년 여름 어느 날 장군님께서는 인민군지휘성원들에게 혁명적원칙성과 부정에 대한 비타협성은 혁명가들이 지녀야 할 고유한 품성이다, 항일혁명투사들은 어떤 역경과 시련속에서도 자기의 혁명적신념과 절개를 꿋꿋이 지켰으며 원칙과 어긋나게 행동할 때에는 설사 그가 자기 부모나 동생이라고 하더라고 단호히 결별하였다고 하시였다.

장군님께서 하신 말씀을 음미해 보면 혁명가라면 마땅히 항일투사들처럼 견결한 혁명적원칙성의 체현자가 되여야 한다, 혁명적원칙성을 지키기 위해서라면 혈육들의 가슴에도 총부리를 들이댈만 한 그런 원칙성의 화신, 불굴의 투사가 되여야 한다, 그래야만 복잡하고 시련 많은 혁명의 길을 곡절없이 걸어 나갈수 있고 혁명가의 삶을 빛내일수 있다는것이다.

김정일장군께서는 이렇듯 인민군지휘성원들과 정치일군들 그리고 그들을 통하여 군인들의 의식속에 혁명적원칙성의 대를 튼튼히 세워 주심으로써 인민군대에서 부정과 부조리가 제때에 타격극복되고 그의 전투성과 도덕적건전성이 높이 고양되고 있다고 본다.

김정일장군께서는 원칙성이 강하시기때문에 량심적이고 고지식한 사람을 좋아 하시며 허위와 가식을 질색하신다.

원칙적인 사람은 량심적이고 고지식하며 비원칙적인 사람은 량면적이고 허위와 가식을 부린다는것은 누구나의 생활체험이다.

1996년 4월 어느 날 장군님께서는 인민군지휘성원들은 솔직하고 고지식하여야 하며 당장 목에 칼이 들어 와도 한것은 하였다고 하고 안한것은 안하였다고 하여야 한다, 나는 아무리 엄중한 과오를 범한 일군이라고 하여도 자기 결함을 솔직히 인정하고 그것을 고치기 위하여 의식적으로 노력하는 사람은 처벌하지 않는다, 그러나 작은 결함이라도 감추려는 사람은 절대로 용서하지 않는다고 하시면서 다음과 같은 내용으로 준절히 말씀하셨다.

나는 거짓말을 하는 사람을 제일 싫어한다. 거짓말을 하기 좋아 하고 처세술에 능한 사람들은 뒤가 깨끗하지 못하고 동상이몽하는 사람이며 그런 사람은 어느 때든지 변질되기 마련이다. 지난 시기 당과 외교를 하고 동상이몽한 사람들을 보면 다 거짓말을 하기 좋아 하고 처세술에 능한 사람들이였다. 우리에게는 비록 무뚝뚝하고 붙임성은 없어도 대가 바르고 솔직한 사람이 요구된다.

장군님께서는 량심과 솔직성, 허위와 가식을 인간의 도덕적가치에 관한 문제로뿐아니라 충성과 변절, 충신과 간신에 관한 정치적문제로 보고 계시는것이다.

김정일장군은 이렇듯 인민군군인들이 제국주의에 대한 원칙적립장을 지니며 원칙적으로 살고 투쟁하도록 하시는 혁명적원칙성의 최고체현자이시다.

김정일장군과 같은 혁명적원칙성, 대가 센분을 국가의 최고령도자로, 군대의 최고사령관으로 모시고 있음으로 하여 이북은 세계《유일초대국》이라고 자처하는 미국에 땅땅 맞서는 세계유일의 반미강경국가로, 인민군대는 미국의 존재자체를 위협하는 세계최강군으로 되였다

미국은 워싱톤《닉슨 평화 및 자유연구쎈터》의 비로우더만박사가 한 다음과 같은 말에 대하여 심사숙고할 필요가 있다고 본다.

《김정일령도자는 아직 세계가 알지 못하는 그런 특유한 공산주의정치수령이시고 놀랄만큼 공산주의에 대한 신념과 충실성, 강인성을 지니신 현대공산주의정치가, 군사가이시라는것이다. 지금은 50년대가 아니라 21세기를 눈앞에 둔 시대이다. 조선인민군은 50년대와는 대비조차 안되는 강군으로 되였다. 세인이 인정하는바와 같이 김정일최고사령관은 비범한 군사적예지와 뛰여 난 지략, 무비의 담력과 불굴의 의지, 독특한 령군술을 지니신 군사의 영재이시다. 그분의 령도와 관심, 전체 조선민중의 노력에 의하여 조선인민군은 정치사상적으로, 군사기술적으로 완벽하게 준비되였다. 미국은《한》반도를 포함한 세계의 임의의 지역에서 제 마음대로 주인행세를 할수 없다. 46년전 그들에게 준 이 교훈을 조선인민군은 다시 한번 되풀이할수 있다.》

□ 무한한 헌신성

김정일장군의 선군혁명령도는 무한한 헌신의 력사이다.

장군님께서는 나라와 민중, 혁명과 사회주의의 운명을 한몸에 지니시고 선군혁명령도의 시찰길을 끊임없이 이어 가고 계신다.

장군님께서 오늘은 어느 부대를 현지시찰하고 계실가, 어느 령길, 어느 바다길, 어느 밤길을 걷고 계실가… 문득 이런 생각에 잠기는것이 이북민중들과 인민군군인들의 상정이다.

장군님의 선군정치의 나날은 그야말로 군시찰에 바치시는 헌신의 나날이며 말그대로 주야장천, 불면불휴의 령군실록이고 영웅서사시이라고 감복하게 된다.

김정일장군께서는 일신의 위험도 돌보지 않으시고 인민군부대들을 현지시찰하고 계신다.

장군님께서는 바람 세차고 파도 사나운 바다길도, 적의 총구가 코앞에 도사리고 있는 최전연도, 언제 락반사고가 일어 날지 모르는 백리 물길굴도 가리지 않으시고 인민군군인들이 있는 곳이라면 그 어디에나 찾아 가신다.

1996년 11월에 있은 장군님의 초도방어대시찰도 그러한 사례의 하나이다.

그날 마가을의 맵짠 바다바람은 초당 20m로 휘몰아 치고 광란하는 바다의 파도는 2m 높이를 넘었다. 거기에다 구름 덮인 하늘에서는 비방울까지 짓뿌렸다.

집채 같은 파도가 모든것을 덮쳐 버릴듯 요동하는 그 바다를 자그마한 쾌속정으로 장군님을 모시고 항행한다는것은 위험천만한 일이였다.

군지휘일군들은 최고사령관동지, 바다모양새가 몹시 나쁩니다, 가시더라도 좋은 날씨를 택하여야 할것 같습니다, 지금 형편에서는 쾌속정으로는 항행할수 없습니다라고 간청했다.

그러나 장군님께서는 우리가 언제 순풍에 돛을 달고 다닌적이 있는가고 하시면서 전사들을 찾아 가는 나의 길은 그 어떤 풍랑도 막지 못할것이요라고 결연히 말씀하시였다.

이윽하여 쾌속정은 떠났지만 그것은 격랑하는 망망대해의 일엽편주와 같은것이였다.

수행원들은 장군님께서 타신 배가 천길 물속에 휘말려 들어 가듯 사라질 때에는 가슴이 무너져 내리는듯 하였다. 그러다가 배가 나타나는것을 보면 안도의 숨을 내쉬였다. 이렇게 가슴을 옥죄기를 그 몇번, 그야말로 1분 1초가 10년 맞잡이로 느껴 지는 아짜아짜한 순간의 련속이였다.

드디여 사나운 풍랑을 헤치며 장군님께서 타신 배가 섬에 이르렀을 때 그곳 군인들은 그분의 손을 부여잡고 눈물을 흘렸다.

인적이 그리운 외진 섬에서 생활하다보니 손님이 오는 날이 명절이나 같다고 하는 그들이였다.

그러한 초병들이 오매에도 뵙고 싶던 장군님을 맞이하였으니 그 기쁨, 그 감격, 그 영광은 오죽하였으랴.

군인들이 있는 곳은 그 어디에도 가야 하며 그들의 군무생활을 료해하고 보살펴 주어야 한다는것이 최고사령관으로서의 그분의 현지시찰의 본지인것이며 따라서 군인들을 찾아 가는데서 그 어떤 위험도 일신의 안녕도 안중에 두지 않는것이 그분의 류다른 령도풍모인것이다.

김정일장군께서는 폭양도 혹한도 무릅쓰시고 찬바람, 눈비를 다 맞으시며 사시장철 군현지시찰을 이어 가신다.

하루이틀도 아니고 수수천날로 이어 지는 장군님의 군시찰길에는 눈비도 때없이 내렸고 찬바람도 모질게 불었으며 어둠이 내리 덮여 승용차행렬의 전진속도를 저애하는 때도 있었다. 하지만 장군님께서는 단 한번도 시찰계획을 변경시키거나 미루신적이 없었다.

장군님께서 1996년 12월 초 근위서울 류경수105땅크사단을 현지시찰하신 그날도 례년에 없던 강추위가 들이닥쳐 맵짠 바람이 불고 눈보라가 세차게 기승을 부리는 날이였다.

하루전에 일군들로부터 불리한 일기조건이 예견된다는 보고를 받으셨지만 그분께서는 현지시찰을 미루지 않으시고 땅크부대를 찾으셨다.

부대에 이르신 그분께서는 환영 나온 군인들과 가족들의 모습을 눈 여겨 보시다가 어제밤에 이 일대에 눈이 많이 내려 그런지 날씨가 몹시 춥다고 하시면서 군인가족들이 외투를 입지 않았는데 빨리 외투를 입도록 하는것이 좋겠다고 이르시였다. 그분께서는 그곳 부대의 한 책임일군의 옷차림도 걱정스럽게 살펴 보시다가 야전복차림을 하였는데 빨리 외투를 입어야 하겠다고, 나이 많은 사람들이 날씨가 추울 때 몸간수를 잘하지 않으면 페염에 걸릴수 있다고 근심어린 어조로 말씀하시였다.

자신께서는 두툼한 털신도 아닌 보통구두를 신으시고 장갑도 끼지 않으신채 오히려 전사들의 건강부터 념려하시는 그분의 말씀에 일군은 뜨거운 감동에 몸둘바를 몰라 했다.

그분의 현지시찰은 그날 장시간 계속되였는데 그 많은 시간의 대부분을 줄창 찬바람 부는 밖에 서계시였다.

수수한 솜동복을 입으신채 부대의 여러 곳을 일일이 돌아 보신 그분께서는 땅크병들의 훈련을 보아 주시기 위하여 찬바람 세찬 훈령장감시대에 오르시였다.

그곳에서 1~2분도 아닌 장시간동안 훈련을 보아 주시느라 장군님께서 또 얼마나 로고를 겪으시겠는가, 수행원들의 가슴은 안타까움에 옥죄였다.

그런데 장군님께서 땅크훈련장 감시대에 올라 서보시니 바닥의 요소요소에 불돌이 깔려 있는것이였다.

장군님께서 오르실 땅크훈련장 감시대바닥에 불돌을 놓아 추위를 조금이나마 가셔 드리자고 전사들이 큼직큼직한 돌들을 찾아 내여 샘물에 정히 씻고 또 씻어 삼단 같은 불길에 달구었던것이다.

소박하면서 진실한 전사들의 그 소행이 못내 기특하신듯 그분께서는 불돌에서 좀처럼 눈길을 떼지 못하시였다.

다음날 장군님께서는 이곳 부대의 책임일군과 이야기를 나누시면서 어제 류경수105땅크사단을 돌아 볼 때 발이 몹시 시렸다고, 그런데 땅크훈령장 감시대에 올라 가니 전사들이 그 바닥에 불돌을 가져다 놓았더라고, 그 불돌을 보니 가슴이 후더워 져 일시에 추위가 다 가셔 지는것 같았다고, 이 세상에 우리 인민군전사들처럼 자기 최고사령관에게 충실한 전사들은 없다고, 우리는 전사복이 있다고 말씀하시였다.

복으로 말한다면 인민군전사들이 누리고 있는 수령복, 최고사령관복보다 더 큰 복이 어데 있으랴만 오히려 그분께서는 전사들의 크지 않은 소행을 두고서도 감동을 금치 못해 하시며 전사복이 있다고 말씀하시는것이였다.

무더위와 강추위속에서도 이어 지는 장군님의 군시찰의 길, 그 길은 장군님께서 전사들에게 베푸시는 수령복, 전사들이 장군님께 바치는 충성심의 혼연일체의 서사시적화폭으로 수 놓아 지는 력사의 길이며 여기에 그분의 헌신적군령도의 위대성이 있다 하겠다.

김정일장군의 군현지시찰은 불면불휴의 군령도이다.

장군님께서는 설날과 일요일은 물론 최대의 민족적명절로 기념하는 김일성주석의 탄신일인 태양절, 자신의 탄신절조차도 군시찰의 길에서 보내신다.

장군님께서는 1997년 4월 15일에는 전선동부 1211고지를 방어하고 있는 군부대와 그 린접에 있는 리수복영웅중대군인들, 지혜산을 방어하고 있는 군인들을 찾으시였으며 1998년 4월 15일에는 인민군 제313대련합부대를, 1999년 4월 15일에는 인민군 금성친위군부대를 찾으시였다.

자나깨나 주석님을 그리워 하시고 언제나 마음속깊이 주석님에 대한 생각이 사무쳐 있는 장군님께서 태양절이면 금수산기념궁전에 영생의 모습으로 계시는 주석님을 만나뵙고 마음속 말씀도 드리고 싶은 심정 간절하시련만 태양절을 맞아 주석님을 그리워 할 인민군전사들이 마음에 걸리시여 이렇듯 최전연길을 걷고 걸으시는것이다.

명절날도 휴식일도 없이 낮에 밤을 이어 군시찰의 길을 이어 가시는 김정일장군께서는 언제 한번 편히 주무시고 끼니를 제대로 하시는적이 없다.

《쪽잠》과《줴기밥》에 대한 이야기는 장군님의 헌신적령도에 대한 일화로 이미 오래전부터 이남민중들속에도 전설처럼 널리 알려 져 있다.

장군님의 선군정치의 나날도 여전히《쪽잠》과《줴기밥》으로 이어 지는 숭고한 헌신의 나날이다.

장군님께서는 어느 날 일군들에게 이런 말씀을 하시였다.

《나는 현지지도로 날과 날을 보내기때문에 어느 하루도 편안하게 잠을 자 보지 못하였습니다. 내가 잠을 자는것은 현지지도의 길의 자동차안에서 잠간 눈을 붙이는것뿐입니다. 나는 그렇게 살아 왔습니다. 이제는 그것이 습관이 되여 오히려 침대에서 자는것이 불편해 보입니다. 나에게는 자동차안에서 조금 자는것이 제일 단잠이고 쉬는 때이며 그것이 휴식의 전부입니다. 나는 이것을 고생으로 생각한적이 없으며 오히려 여기에서 커다란 긍지와 보람을 느끼군 합니다.》

만사람의 가슴을 뜨겁게 울려 주는 말씀이다.

현지지도로 밤과 낮을 보내시면서 차안의 의자등받이에 기대시여 쪽잠에 드신 장군님, 쪽잠에 너무나 습관이 되시여 침대에서 주무시는것을 불편해 하시는 장군님의 그 거룩하신 모습을 그려 보면 목이 메이고 머리가 절로 숙어 진다.

진정 김정일장군은 헌신의 화신이시다.

김정일장군께서는 군현지시찰의 길에서 쪽잠으로 휴식을 대신하실뿐아니라 줴기밥으로 끼니를 에우고 계신다.

1998년 4월 15일 태양절에 최전연의 한 부대를 찾으신 장군님께서는 부대의 여러 곳을 일일이 돌아 보시면서 군인들의 생활을 세심히 보살펴 주시였다.

점심시간이 지나자 장군님께서는 군인들이 기다리겠는데 그들과 함께 식사나 한끼 같이 하자고 하시며 식당으로 가시였다. 그리하여 군부대장병들은 영광스럽게도 장군님을 한자리에 모시고 점심상에 둘러 앉게 되였다.

장군님께서는 모두 좀더 가까이에 나앉으라고 이르시고는《변변치는 못하지만 내가 싸온 점심밥이 있으니 같이 듭시다.》라고 하시며 마련해 가지고 오신 점심곽을 풀어 놓으시였다.

순간 군인들은 왈칵 쏟아 져 내리는 눈물을 걷잡지 못하여 고개를 숙이고 말았다.

장군님께서 내놓으신것은 뜻밖에도 줴기밥이였던것이다.

크지 않은 줴기밥에 몇가지의 보통나물채… 바로 이것이 가장 뜻 깊은 명절날에 장군님께서 드시려는 점심식사였다.

아, 아무리 우리가《고난의 행군》을 하고 있고 나라의 식량형편이 어렵다고 하여도 어떻게 장군님께 이런 식사를 드릴수 있단 말인가, 이 세상에서 가장 위대하시고 가장 귀중하신 우리 장군님을 어떻게 이렇게 모실수 있는가, 장군님께서 검박하시고 겸허하시여 좋은 식사를 마다하시여도 어떻게 이런 식사를, 그것도 명절날에 드시게 할수 있는가, 장병들은 너무도 격하여 장군님을 모시고 온 일군들을 원망하였다.

장군님께서는《자, 어서들 드시오. 그래야 나도 먹을게 아니요.》라고 거듭 말씀하시였지만 군인들은 수저를 들지 못했다 한다.

장군님은 바로 이런분이시다. 명절날에조차 줴기밥을 싸가지고 다니시며 현지시찰의 길을 이어 가시는분이 바로 김정일장군이시다.

세상에는 위인, 명장들에 대한 이야기가 수많이 전해 지고 있지만 쪽잠과 줴기밥으로 군령도의 나날을 보냈다는 정치지도자, 군통수자의 이야기는 력사의 어느 갈피, 위인전의 어느 대목에도 없다.

쪽잠과 줴기밥에 대한 이야기는 헌신의 화신이신 김정일장군께서만이 력사와 후세앞에 남기실수 있는 위대한 사화이라고 격찬하지 않을수 없다.

김정일장군의 헌신적인 군시찰에서 사람들은 최고사령관으로서의 그분의 높은 사명감과 책임감을 감득한다.

1996년 3월 어느 날 인민군지휘성원들은 장군님께 더는 위험한 최전방에 나가지 마시며 하루라도 편히 쉬시고 부디 안녕하시기를 바란다고, 이것은 인민군군인들과 인민들의 한결 같은 념원이고 소청이라고 간절히 말씀 드리였다.

그들의 간청을 사려깊이 듣고 계시던 장군님께서는 나는 우리 인민들이 나를 생각하여 제기하는 그 지성에 대하여 고맙게 생각한다고, 그렇지만 나는 최전방에 있는 초병들을 찾아 가서 그들의 생활을 료해하고 그들을 고무하여야 한다고 하시면서 이렇게 말씀하시였다.

《나는 최고사령관으로서 병사들이 있는 곳이라면 그 어디에나 다 가야 합니다.

…최고사령관인 내가 병사들이 있는 초소에 가 보지 않고 작전실에 앉아서만 군인들과의 사업을 할수는 없습니다.》

전군을 통솔하여야 할 최고사령관으로서의 사명을 다하자면 조국수호의 최전방을 지켜 선 병사들속에 들어 가 그들의 생활도 알아 보고 고무도 주어야 한다는 높은 책임감으로부터 그분께서는 궂은 날 맑은 날, 험한 길 좋은 길을 가리지 않으시고 전연에서 전연으로 현지시찰의 길을 이어 가시는것이다.

김정일장군의 헌신적인 군시찰에서 사람들은 그분의 불 같은 열정을 본다.

김일성주석께서는《세상사람들이 김정일동지에 대하여 열정의 인간, 열정의 화신이라고 칭송하는데 옳은 말이라고 생각합니다.》라고 말씀하시였다.

김정일장군의 열정은 당과 혁명, 조국과 민중, 사회주의를 위하여 분출하는 가장 숭고한 열정이며 화산의 용암과 같이 백열하는 열정이며 백두산천지의 물과 같이 끝없이 샘 솟는 무한의 열정이다.

이런 열의 인, 열정의 화신이시기에 그분께서는 일년열두달을 하루와 같이 동서남북으로 종횡무진하시면서 정력적인 군시찰을 하시는것이다.

실로 김정일장군은 막중한 사명감과 책임감, 인간의 상상을 초월하는 열정을 지니시고 일신의 위험도 무릅쓰시고 일순의 휴식도 없이 온갖 풍상고초를 다 겪으시며 헌신적인 령도로 선군정치의 력사적로정을 이어 가시는 위대한 정치가, 강철의 령장이시라고 숭앙하게 된다.

□ 혁명적락천성

몇해전 북송된 비전향장기수인 전 인민군종군기자 리인모옹의 집에 어느 한 나라의 공산당 총비서가 찾아 간 일이 있었다고 한다.

그때 그는 리인모옹의 손을 꼭 잡고 지금 세계는 조선의 사회주의에서 미래를 내다보고 힘을 얻고 있다, 현 시대를 움직이는 지레대는 김정일동지의 손에 쥐여 져 있다고 하였다.

그때 리인모옹은 당신의 말이 옳다, 우리 김정일장군님께서는 지략과 담력으로 세계를 움직이신다고 하면서 제국주의자들이 아무리 기승을 부리여도 우리의 승리는 확정적이라고 단언하였다.

그러자 그도 전적인 동감을 표하면서 인류의 미래가 찬란하다고 말하였다 한다.

이들의 대화를 음미해 볼 때 세계정치에 거대한 영향력을 행사하고 계시는 김정일장군께서 계시기에 이북에서 사회주의의 승리는 확정적이라는 이북민중과 세계사회주의자들의 혁명적락천성을 읽을수 있다.

혁명적락천성은 혁명의 승리를 확신하고 혁명의 미래를 락관하는 혁명가의 정치도덕적품성으로서 혁명가들의 투쟁과 생활에 생기와 활력을 준다.

혁명가들이 어떤 역경속에서도 비관과 동요를 모르고 혁명을 줄기차게 밀고 나가자면 혁명적락천성의 소유자가 되여야 한다.

혁명적락천성을 지닌 사람만이 난관과 시련에 부닥쳐도 주저하지 않고 왕성한 투지와 패기, 정열에 넘쳐 그것을 뚫고 나갈수 있다. 혁명의 승리는 혁명가의 사상과 신념의 승리인 동시에 혁명적락천성의 승리인것이다.

김정일장군은 철의 신념과 의지, 견결한 원칙성과 희생적인 헌신성으로 혁명의 난국을 헤쳐 나가시는 강철의 령장인 동시에 혁명적락관으로 혁명의 미래를 열어 나가시는 혁명적락천가이시다.

김정일장군의 혁명적락천성은 아무리 어렵고 곤난한 시련속에서도 비관을 모르는 락천성이다.

비관과 절망은 락관주의와 량립될수 없다. 난관과 시련앞에서 쉽사리 절망과 비관에 빠지는 사람에게서는 신심과 투지가 생길수 없고 대담성이 나올수 없다.

90년대 후반기의 고난과 시련을 대하는 이북민중의 심신을 읽게 하는《가는 길 험난해도 웃으며 가자!》는 슬로건은 어떤 시련과 난관속에서도 주저와 동요를 모르시는 김정일장군의 락관주의를 집약적으로 보여 주는것이라 하겠다.

험난한 혁명의 길을 웃으며 헤쳐 가시는 장군님의 락관주의는 혁명승리에 대한 확신에서 오는것이다.

판문점을 시찰하신 그날 장군님께서는 인민군군인들에게 우리가 오늘 생활에서 다소 어려움이 있다 하더라도 그것은 일시적인것이라고, 이 고난을 이겨 내고 주체의 사회주의조국을 지켜 내기만 하면 내 나라, 내 조국은 더욱 부강번영하고 인민들은 보다 행복하게 살게 될것이라고 확신에 넘쳐 말씀하시였다.

고난은 일시적이고 사회주의의 승리는 필연적이라는 혁명적신조, 혁명의 길에는 시련도 난관도 있을수 있지만 사회주의위업의 정당성, 필승불패성을 신념으로 간직할 때 그것은 반드시 극복되며 사회주의는 반드시 승리하고 민중은 행복하게 살게 된다는 정치적신조로부터 그분께서는 락관에 넘쳐 험로역경을 웃으며 헤쳐 가고 계시는것이다.

김정일장군의 혁명적락천성은 그 어떤 시련앞에서도 태연자약하시고 만만한 투지로 그것을 헤쳐 나가시는 락천성이다.

태연자약과 만만한 투지는 혁명적락천성의 사상심리적구성요소이며 그 발현형태이다. 그것은 우울과 침체를 초극하고 만난을 헤쳐 승리를 이룩해 나가게 하는 정치적원동력이다.

장군님께서 내놓으신《누가 최후에 웃는가를 보자, 우리는 반드시 승리할것이다》라는 슬로건에는 그분의 태연자약하심과 만만한 투지가 투사되여 있다.

장군님께서는 또한 이북의 매스컴이 련일 전하듯 군시찰의 그 바쁘신 속에서도 인민군공훈합창단을 비롯한 각종 예술단체들의 공연과 심지어는 인민군중대예술소품공연까지 보아 주신다.

밖으로는 미국과 그 련합세력이 이북을 공격하겠다고 위협하고 안으로는 경제사정이 어려운 형편에서도 장군님께서 예술공연을 관람하시는것은 그분께서 노래를 좋아 하셔서만이 아니라 거기에서 힘과 투지를 더욱 얻으시기때문인것이다.

어느 해 장군님께서는 군현지시찰의 길에서 한 구분대군인들의 예술공연을 보시였다.

혁명군대의 군가를 힘차게 부르며 수령결사옹위를 맹세하는 그들의 공연은 참으로 대단했다. 심장이 뛰고 피를 끓게 하며 눈물까지 자아내여 공연무대라기보다 최후의 결사전을 앞둔 군인집회를 방불케 하였다.

공연이 얼마나 감동적이였던지 장군님께서는 그날 저녁 귀환길에 오르셔서도 그들의 공연무대를 잊지 못해 하시면서 자신께서는 오늘 그들의 공연을 보고 큰 힘을 얻었다고, 그 공연은 내용이 수령결사옹위정신, 총폭탄정신, 자폭정신으로 관통되여 있고 전투성과 호소성이 강하였다고, 군인들이 오늘 공연을 통하여 그 어떤 역경과 시련속에서도 오직 최고사령관만을 믿고 따르며 최고사령관을 위하여서는 한몸이 그대로 작렬하는 폭탄이 되여 적진속에 뛰여 들려는 자기들의 드팀 없는 신념과 의지를 잘 보여 주었다고 감명깊이 말씀하시였다.

노래는 사상감정의 분출이라 하였다.

장군님께서는 인민군군인들의 예술공연을 통하여 그들의 예술적기량보다 사상정신상태를 보신다.

그분께서는 군인들이 격정에 겨워 부르는 노래에서 수령 결사옹위정신과 열렬한 애국주의정신, 원쑤에 대한 불 타는 적개심과 비타협적투쟁정신, 대중적영웅주의와 혁명적동지애 등 그들의 사상정신상태를 읽으시면서 이런 충성의 대오, 사상의 강군을 가지고 있는 한 주체혁명위업의 승리, 사회주의승리는 문제 없다는 만만한 투지와 락관을 더욱 깊이 간직하시는것이다.

김정일장군의 혁명적락천성은 미래에 대한 가장 열렬한 사랑에서 비롯되는 락천성이다.

혁명은 미래를 위한것이다. 미래를 사랑하지 않는 혁명, 미래를 가꾸지도 돌보지도 않는 혁명은 혁명이 아니다. 따라서 미래를 사랑하는것은 혁명가에게 있어서 본성적요구이며 혁명적락천성은 다름 아닌 미래를 사랑하는데서 표현되여야 한다.

김정일장군은 미래를 사랑하는 사상감정에서도 남 다른 혁명가, 령장이시다.

《오늘을 위한 오늘에 살지 말고 래일을 위한 오늘에 살라.》, 이것은 장군님의 명언이며 인생관이다.

장군님께서는 90년대의 력사의 역풍을 맞받아 나갈 자신의 철의 신념과 의지를 담아《인류의 리상과 미래는 사회주의에 있습니다. 미래는 우리의것입니다.》라고 확언하시였고 1997년의 어느 날에는 인민군지휘성원들에게《21세기는 조선의 세기, 사회주의의 세기로 될것입니다.》라고 단언하시였다. 어떤 시련과 고난앞에서도 주저와 락심을 모르고 태연자약하시며 미래를 열렬히 사랑하시는 혁명적락천성을 지니신 김정일장군께서는 인민군군인들이 오늘의 역경속에서도 혁명적랑만에 넘쳐 생활하도록 각별히 관심하고 계신다.

김정일장군님께서는 특히 인민군군인들속에서 노래를 통한 정서교양을 잘할데 대하여 강조하고 계신다.

장군님께서는 어느 날 이렇게 말씀하시였다.

《노래는 사람들의 문화정서적감정을 불러 일으키고 생활의 흥취를 돋구어 주는 단순한 예술형식이 아니라 혁명과 건설의 위력한 무기입니다. 나는 음악을 주체혁명위업을 완성하기 위한 중요한 무기의 하나로 간주하고 있습니다. 래일을 위한 오늘에 사는 혁명적인 인생관을 삶과 투쟁의 좌우명으로 삼고 난관이 클수록 혁명의 노래를 높이 부르며 신심과 락관에 넘쳐 힘차게 전진하는것은 인민군장병들이 지녀야 할 혁명적투쟁기풍입니다.》

노래는 전파력에 있어서나 그 활용의 대중성에 있어서나 위력한 교양수단이다.

대중적파급력이 강한 노래를 통하여 민중들속에 당의 사상을 부식시키고 혁명정신을 고취하며 혁명적열의를 고양시켜 혁명과 건설을 앙양시키고 주체혁명위업을 완성해 나가시는것이 김정일장군의 노래정치인것이다.

장군님께서는 인민군장병들속에 《혁명의 수뇌부 결사옹위하리라》, 《오늘도 7련대는 우리앞에 있어라》와 같은 혁명적이며 전투적인 노래를 많이 보급하고 그를 통한 교양사업을 잘하여야 하겠다, 새로 창작한 노래 《혁명의 수뇌부 결사옹위하리라》는 인민군장병들을 수령결사옹위정신으로 무장시키는데 아주 좋은 노래이다, 이 노래에는 혁명의 수뇌부를 목숨으로 사수하려는 인민군장병들의 신념과 불 타는 결의가 잘 반영되여 있다, 앞으로 텔레비죤과 방송으로 《혁명의 수뇌부 결사옹위하리라》를 많이 내보내여 전당, 전군, 전민이 이 노래를 다 부르도록 하여야 한다고 가르치시였다.

인민군군인들은 수령결사옹위의 노래와 같은 혁명적이며 전투적인 노래를 높이 부르면서 혁명적락관에 넘쳐 역경을 헤쳐 나가고 있는것이다.

장군님께서는 인민군군인들속에서 노래뿐만아니라 여러가지 형식의 문학예술작품들을 통한 사상정서교양사업을 잘하도록 세심히 보살펴 주고 계신다.

이북의 텔레비죤방송에서 《텔레비죤련속극》이나 《텔레비죤련속소설》은 인기프로의 하나로 되여 있다. 그런데 그 방영시간이 인민군대의 일과생활시간과 잘 맞지 않아 군인들은 그것을 보지 못했다.

이 사실을 아신 장군님께서는 그 방영시간을 바꾸어 인민군군인들도 그것을 다 볼수 있도록 조처해 주시였다.

군인들을 위하여 국영텔레비죤의 고정된 방영시간을 바꾸는 사례는 아직 그 어느 나라에도 없을것이다.

장군님께서는 1997년 3월에는 인민군군인들이 마련한 동식물표본과 군인들이 그린 미술작품까지 하나하나 보아 주시였다.

동식물표본을 보시고는 민중들을 위하여 좋은 일을 하였다고 치하해 주시고 미술작품들을 보시고는 《나는 오늘 인민군대에서 창작한 미술작품들을 보고 커다란 힘을 얻었습니다. 우리 인민군군인들은 정치사상적으로, 군사기술적으로 튼튼히 준비된 일당백의 싸움군들일뿐아니라 높은 문화예술적소양을 겸비한 만능전사들입니다. 》라고 커다란 만족을 표하시였다.

한나라의 령도자, 군통수자가 군인들이 만든 동식물표본과 미술작품전시장들까지 찾으시여 전시품들을 하나하나 보아 주시였다는 사실은 김정일장군께서 군인들의 사상정서교양에 얼마나 깊은 관심을 돌리고 계시는가를 시사해 주는것이다.

김정일장군께서는 군인들의 문화정서생활을 다양하게 조직하도록 세심히 보살펴 주고 계신다.

1996년 6월 어느 날 동해안을 지켜 선 어느 한 부대를 현지시찰하신 장군님께서는 군인들의 문화정서생활을 다양하게 조직하여야 하겠다, 군인들의 문화정서생활을 다양하게 조직하여 주어야 부대안에 전투적기백과 혁명적랑만이 차넘칠수 있으며 군인들이 군무생활을 잘할수 있다고 가르치시였다.

군인들의 기쁨과 웃음, 랑만에 넘쳐 생활하도록 하시려는 사려 깊은 말씀이였다.

그분께서는 군인들속에서 주패(트럼프)와 윷놀이 같은 대중오락을 많이 할데 대하여 말씀하시면서 주패놀이를 할수 있게 시간도 보장해 주고 지휘성원들이 군인들과 함께 주패를 하면서 간격없이 생활할데 대하여 가르쳐 주시였다. 또한 인민군대에서 윷놀이를 장려할데 대해서도 말씀하시면서 윷놀이에서 나서는 여러가지 문제들을 가르쳐 주시였다.

인민군대에서는 그전까지는 트럼프나 윷놀이 같은 오락을 장려하지 않은것으로 알고 있다. 그런것만큼 장군님께서 군대내에서 트럼프와 윷놀이도 하도록 하신것은 하나의 전환적인 조치라 하지 않을수 없다.

군인은 총을 쥔《기계》가 아니라 인간이다. 인간에게는 정서가 있으며 정서생활은 인간생활의 중요방식이다. 군인들이 문화정서생활을 다양하게 하도록 하는것은 그들의 정서를 더욱 풍부하게 하고 군무생활을 보다 락천적으로 하도록 함으로써 성과적인 군무수행의 밑거름이 되게 한다. 이것이 군대내에서 트럼프와 윷놀이를 하도록 장려하신 장군님의 의중이시며 주체의 인생관, 정서관을 지니고 계시는 그분께서만이 취하실수 있는 전환적조치라고 생각한다.

사필귀정(事必歸正)이라고 장군님께서 군인들의 사상문화교양과 문화정서생활에 무게를 두시니 인민군군인들이 오늘 수령결사옹위의 사상감정에 불 타고 승리의 신심높이 혁명적락관과 랑만에 넘쳐 생활하고 있는것은 당연지사인것이다.

김정일장군은 웃음으로 시련과 난관을 이겨 내시고 전군, 전민이 혁명적이며 전투적인 노래 높이 부르며 승리의 락관에 넘쳐 고난의 길을 헤쳐 나가도록 하시는 위대한 락천가이시며 여기에 바로 다른 령장들과 구별되는 장군님의 류다른 풍모가 있다고 경모하게 된다.