다부작예술영화 <민족과 운명>은 제기하고있는 문제의 인류사적의의에서뿐아니라 포괄하고있는 내용과 규모의 방대성，주제해명의 깊이에 있어서도 세계적인 걸작입니다．세계영화력사에는 수십부에 달하는 다부작예술영화가 적지 않지만 <민족과 운명>처럼 옹근 한세기에 걸치는 민족수난의 력사와 민족번영의 력사를 민족의 운명을 안고 몸부림치며 그것을 개척하기 위한 투쟁의 길에서 파란곡절을 겪어온 각이한 계급，각이한 계층의 인물군상을 주인공으로 하여 방대한 규모로 형상한 영화는 일찌기 없었습니다．사실 지금까지의 문예사에서는 최현덕과 같이 반민족，반공의 최선두에 서있던 사람이 인생말년에 이르러 자기가 한평생 지켜온 <신념>을 버리고 사상전환을 이룩한 인간을 주인공으로 내세우고있는 작품을 찾아보기 힘듭니다．다부작예술영화 <민족과 운명>은 수십년의 력사적과정을 국내는 물론，세계의 여러 나라를 무대로 하여 다양하고 폭넓게 펼쳐놓으면서도 그것을 극적으로 집약화하여 형상의 폭과 깊이를 다같이 높은 수준에서 보장하였습니다．
다부작예술영화 <민족과 운명>은 연기형상을 비롯한 다른 모든 형상에서도 당당히 세계적인 수준에 올라선 걸작입니다．다부작예술영화 <민족과 운명>에 출연한 배우들은 특색있는 개성적인 연기로써 인물의 성격을 인상깊게 살려 화폭에 각이한 시대，각이한 계층을 대표하는 다양한 인물군상을 펼쳐놓았으며 영화의 전반적형상수준을 높이는데 크게 기여하였습니다．다부작예술영화 <민족과 운명>에 출연한 배우들이 거둔 주되는 성과는 연기를 화면에서 하려 하지 말고 실지 현실에서 생활하는것처럼 하여야 한다는 연기형상원칙을 빛나게 구현하여 진실로 인간다운 형상을 창조한것입니다．높은 창조정신을 가지고 새롭고 특색있는 행동세부를 찾아내여 인물의 성격을 인상깊게 개성화하면서 복잡하게 뒤엉킨 내면세계를 섬세하고 깊이있게 드러내며 인물을 그의 성격과 생활에 맞게 진실하게 형상하면서도 세련미가 있고 격이 있게 형상한것도 주요한 성과입니다．이것은 주체적 연기체계와 연기방법이 낳은 자랑찬 결실이라고 말할수 있습니다．
다부작예술영화 <민족과 운명> 제１∼７부에서 울리는 음악은 시대의 요구와 인민의 지향에 맞고 장면의 생활에 어울리는 명곡입니다．창작가들은 주제가 <내 나라 제일로 좋아>를 비롯하여 노래 <기러기떼 날으네>，<운명의 갈림길>과 같은 명곡을 영화의 장면에 맞게 썼으며 민요 <아리랑>을 비롯하여 １９３０년대에 우리 인민들속에서 널리 불리운 신민요와 가요를 시대적미감에 맞게 훌륭하게 형상하여 리용하였습니다．이런 음악은 영화의 사상예술성을 높이고 정서적감화력을 높이는데서 커다란 역할을 하고있습니다．영화의 전편을 통하여 다양하게 울리고있는 주제가 <내 나라 제일로 좋아>는 소박하고 평이하면서도 뜻이 깊고 정서가 넘치며 민족적향기가 짙으면서도 현대적미감에 맞는 명곡으로서 영화의 종자와 주제사상을 집중적으로 표현하고있습니다．심오한 철학성과 풍만한 정서로 하여 사람들의 심금을 울리고있는 노래 <기러기떼 날으네>는 만리타향에서 떠나온 조국에 대한 사랑과 그리움에 몸부림치는 주인공들의 내면세계，심각한 극적체험을 감동적으로 드러내고있습니다．예술영화 <민족과 운명>은 시대의 요구와 인민의 지향에 맞는 명곡이 얼마나 큰 정서적감화력을 가지고있는가 하는것을 보여주고있을뿐아니라 명곡도 격에 맞게 써야 빛이 난다는것을 잘 보여주고있습니다．
다부작예술영화 <민족과 운명>은 연출형상，촬영형상，미술형상에서도 높은 수준에 올라섰으며 새로운 경지를 개척하였습니다．인물성격을 중심으로 하여 모든 형상을 조화롭게 결합한 전일적인 대화폭속에서 뜻깊은 사상을 풍만한 정서적흐름을 타고 조형적으로 감동깊게 보여주는 하나하나의 기름진 화면과 그것의 진실하고도 박력있는 전개는 연출과 촬영，미술의 성과와 떼여놓고 생각할수 없습니다．
참으로 다부작예술영화 <민족과 운명>은 그 사상적내용과 예술적형상에서 주체적문학예술을 빛나게 총화한 나무랄데 없는 세계적인 기념비적걸작입니다．
２．문학예술혁명을 힘있게 벌려 주체문학예술건설에서 새로운 전환을 일으키자
문학예술혁명은 문학예술의 모든 부문이 주체사상의 요구에 맞게 완전히 개조될 때까지 중단없이 계속 수행하여야 합니다．문학예술혁명은 어제만이 아니라 오늘도 하고있으며 래일도 계속됩니다．일부 창작가，예술인들 속에서 문학예술혁명이 이미 １９７０년대에 끝난것처럼 생각하고있기때문에 지금 문학예술부문에서 새로운 창작적앙양이 일어나지 못하고 제자리걸음을 하고있습니다．우리가 다부작예술영화 <민족과 운명> 창작사업을 포치하고 거기에 힘을 넣고있는것도 문학예술부문의 이런 실태로부터 문학예술혁명을 더욱 추동하기 위해서입니다．
다부작예술영화 <민족과 운명>은 주체문학예술건설에서 기수적인 역할을 하여야 합니다．창작가，예술인들은 예술영화 <민족과 운명>의 창작성과를 문학，영화，가극，연극，음악，무용，미술，교예를 비롯한 문학예술의 모든 부문에 일반화하여 주체문학예술건설에서 다시한번 새로운 전환을 일으켜야 합니다．
１） 민족의 운명문제에 대한 예술적해명
오늘 우리앞에 나선 가장 절박한 과업은 하루빨리 조국통일을 실현하여 민족의 운명문제를 해결하는것입니다．민족문제는 근 반세기에 걸치는 인공적인 민족분단의 비극을 겪고있는 우리 나라에서 더는 미룰수 없는 절박한 력사적과제로 나서고있습니다．
위대한 수령님께서는 외세에 의하여 나라가 분렬된 때로부터 오늘에 이르는 근 반세기동안 어느 하루도 우리 민족이 겪고있는 불행과 고통에 대하여 잊으신적이 없으며 조국통일에 대하여 생각하시지 않은 날이 없습니다．수령님께서는 우리 인민에게 줄수 있는 가장 큰 선물은 조국통일이라고 늘 말씀하시는데 우리는 하루빨리 조국을 통일하여 수령님의 심려를 덜어드려야 합니다．바로 이렇게 하는것이 수령님께 충성과 효성을 다하는 길입니다．우리는 수령님대에 기어이 조국을 통일하여야 합니다．
조국을 통일하는데서 중요한것은 우리 민족의 대단결을 이룩하는것입니다．북과 남，해외의 모든 동포들을 하나로 굳게 묶어세우는 사업은 정치적공세，정치선전만 하여가지고서는 안됩니다．사람들의 심장을 틀어잡고 마음을 움직이는데서 문학예술이 큰 역할을 합니다．정치가 뚫고들어가기 힘든곳도 문학예술은 뚫고들어갈수 있으며 총포를 가지고 쟁취할수 없는것도 문학예술을 가지고 쟁취할수 있습니다．다부작예술영화 <민족과 운명>은 조국통일을 위한 투쟁에 이바지하는데서 문학예술의 본보기가 되여야 합니다．예술영화 <민족과 운명>은 북과 남의 인민들과 해외동포들을 민족대단결의 길로，조국통일의 길로 이끌어나가는데서 선도자적역할을 하여야 합니다．
문학예술작품이 민족의 운명문제를 해결하는데 적극 이바지하자면 주체의 혁명관과 민족관을 전면적으로 구현하여야 합니다．문학예술의 총적사명이 사회의 모든 성원들을 참다운 주체형의 혁명가로 키우며 사회를 주체사상의 요구대로 개조하는데 이바지하는것인것만큼 마땅히 모든 문학예술작품에 주체의 혁명관과 민족관이 꽉 들어차야 합니다．다부작예술영화 <민족과 운명>은 내가 직접 종자를 잡아주고 나의 구상과 의도밑에 창작되는 작품이기때문에 주체의 혁명관과 민족관이 더욱 철저히 구현되여야 합니다．
문학예술작품에 혁명적수령관을 철학적으로 깊이있게 구현하는것이 중요합니다．혁명적수령관은 우리 인민의 모든 사색과 활동의 출발점이며 우리 인민의 사상과 리념에 관통되여있는 근본핵입니다．위대한 수령님을 높이 우러러모시고 받들며 수령님의 권위를 절대화하고 수령님의 사상과 의도를 무조건 철저히 관철하는 자세와 립장을 떠나서는 혁명적수령관에 대하여 말할수 없습니다．세계의 그 어느 나라에도 혁명의 길에 나서신 첫날부터 한평생을 오로지 인민을 위하여 자신의 모든것을 다 바쳐오신 우리 수령님 같은 위대한분은 없으며 우리 수령님이 제일이라는것이 우리 인민의 가슴속에 철석같이 간직된 신념이며 수령님을 천만년 높이 우러러모시고 따르려는것이 우리 인민의 변함없는 신조이고 의지입니다．
우리 나라의 통일은 수령님의 높은 권위를 가지고 이룩하여야 합니다．우리 수령님의 높은 권위에 의거한다면 이 세상에 못해낼 일이 없습니다．지난날 공산주의라고 하면 덮어놓고 등을 돌려대고 지내던 수많은 사람들이 오늘 우리와 손잡고 나아가고있는것도 다 우리 수령님의 절대적인 권위와 위대성에 매혹되였기때문입니다．우리 수령님의 높은 권위에 의하여 오늘 우리 나라가 세계에 존엄을 떨치게 되였고 우리 혁명에 대한 지지자，동정자 대렬이 날을 따라 늘어나고있습니다．
창작가，예술인들은 문학예술작품을 통하여 사람들에게 위대한 사상가，탁월한 정치가，천재적인 전략가로서의 우리 수령님의 높은 권위를 깊이 인식시키며 수령님에 대한 끝없는 존경심과 흠모의 정을 키워주는데 힘을 넣어야 합니다．
다부작예술영화 <민족과 운명> 련속편에서는 공산주의자뿐아니라 민족주의자，량심적인 종교인，기업가를 비롯하여 각이한 인생의 길을 걸어온 사람들의 운명문제를 취급할수 있습니다．그들가운데는 지난날 나라와 민족의 운명에 대하여서는 아랑곳하지 않고 오직 일신의 안락과 영달을 위해 동분서주해온 사람도 있을수 있고 나라와 민족 앞에 씻을수 없는 죄를 지은 사람도 있을수 있습니다．그러나 그가 어떤 길을 걸어왔던지 자기의 잘못을 진심으로 뉘우치고 나라와 민족의 편에 돌아서서 우리와 함께 손잡고 나아가려는 사람이라면 과거를 묻지 않습니다．예술영화 <민족과 운명> 련속편에서는 각이한 인생의 길을 걸어온 다양한 인물을 그리면서도 수령님의 위대성을 부각시키는 방향에서 그려야 합니다．영화에서는 그런 인물의 곡절많은 생활체험을 통하여 이 세상 그 어디를 돌아다녀보아도 우리 수령님 같은분은 없으며 오직 수령님품에 안길 때에만 민족의 운명이 구원되고 자신의 삶도 빛내일수 있다는 진리를 깊이있게 보여주어야 합니다．
문학예술작품에서 혁명적수령관을 옳게 구현하는데서 중요한것은 수령은 혁명과 건설에서 절대적인 지위를 차지하고 결정적인 역할을 한다는 사상을 깊이있게 밝히는것입니다．력사발전에서 수령의 지위와 역할은 그 누구도 대신할수 없습니다．수령은 개인이 아니라 혁명과 건설의 최고뇌수이며 통일단결의 중심입니다．일부 나라들의 문학예술작품을 보면 수령을 한갖 개인으로 보고 그리기때문에 수령의 생활을 보여준다는 명목밑에 일반개인들과 다름없는 사말사를 펼쳐놓거나 수령의 인격에 어울리지 않는 세부를 보여주는것이 적지 않습니다．수령을 개인으로 보고 그리면 혁명투쟁과 력사발전에서 수령이 절대적인 지위를 차지하고 결정적인 역할을 한다는것을 똑똑히 보여줄수 없으며 수령의 형상이 일반개인들의 형상과 다름없이 되고맙니다．결국 이렇게 되면 수령의 생활과 투쟁을 제대로 재현하지 못하게 되며 사람들에게 수령에 대한 그릇된 인식을 줄수 있습니다．우리가 창작하는 작품에서는 수령형상을 절대로 이런 식으로 하여서는 안됩니다．우리의 문학예술작품에서는 수령을 혁명과 건설의 최고뇌수로，통일단결의 중심으로 형상함으로써 모든 사람들이 수령을 높이 우러러모시도록 하여야 합니다．